صُـعـْــــــلُـــــــوْكْ

أم الحروب أو أم الصروم - لن نختلف

2010-08-12T23:28:00.000-07:00

إستكمالا أو إستدراكا أو إستحداثا أو حتى إستهبالا..

مقال قبل أوانه.. أعرضه هنا لكي أبدأ من النهاية.. ينفع يكون أحدى حلقات مسلسل درايش !!

امريكا وايران.. و'أم الحروب' - عبد الباري عطوان -

مع إني ما أطيقه بس تراه الولد يتكلم... يمكن لاني أنا أصلا ما اطيق حد غير الصعاليك !!

عندما يؤكد الادميرال مايك مولين رئيس هيئة الأركان الأمريكية المشتركة أن لدى القوات الأمريكية خطة جاهزة لتوجيه ضربة عسكرية إلى إيران، فإن علينا ان نتوقع حربا اقليمية كبرى في منطقتنا العربية قد تغير خريطتها السياسية وربما البشرية أيضا، لأنها ستكون قطعا 'ام الحروب'، وآخرها ايضا لعدة عقود قادمة. فهذا الادميرال هو الذي يضع خطط الحروب ويشرف على تنفيذها.

تجاربنا السابقة، ومع الحروب الأمريكية والإسرائيلية على وجه الخصوص، تكشف ان قرار إشعالها يتخذ قبل سنة أو عدة أشهر في أفضل الأحوال، لتبدأ بعدها عمليات التهيئة والتمهيد، والبحث عن الذرائع لتبريرها، وحشد الرأي العام خلفها.

فإسرائيل استخدمت اسر المقاومة اللبنانية (حزب الله) لجنديين من جنودها صيف عام 2006 لغزو لبنان، وإدارة الرئيس الأمريكي جورج بوش الابن 'فبركت' قصة أسلحة الدمار الشامل، ودعم النظام العراقي لتنظيم 'القاعدة' لغزو العراق واحتلاله، ووجدت في الطابور الخامس العراقي المتمركز في الخارج أداة لخدمة مخططاتها هذه، إعلاميا وسياسيا.

الرئيس بوش اتفق على موعد الحرب مع العراق قبل ثمانية أشهر مع حليفه توني بلير رئيس وزراء بريطانيا، لتبدأ بعدها عمليات 'الشيطنة' للنظام العراقي السابق، ورصد مليارات الدولارات لشراء الذمم السياسية والإعلامية والأصوات في الأمم المتحدة لاستصدار قرارات تدين العراق بتهم لم تثبت صحتها عمليا بعد الغزو.

هناك مؤشرات عديدة يمكن رصدها تفيد بان الاستعدادات جارية للحرب الجديدة، والمسألة محصورة الآن في إيجاد 'المفجر' او الذريعة لإعطاء الضوء الأخضر للقاذفات والصواريخ الأمريكية والإسرائيلية للبدء في العدوان، يمكن إيجازها كالتالي:

أولا: قرار المحكمة الدولية بشأن جريمة اغتيال الرئيس الراحل رفيق الحريري سيصدر الشهر المقبل، وتؤكد كل التسريبات انه سيتهم حزب الله بالضلوع في عملية التنفيذ. الحزب قال انه سيرفض القرار وأكد زعيمه السيد حسن نصر الله انه لن يسلم أيا من المتهمين، لان المحكمة مسيسة، وأحكامها مزورة مبنية على تحقيقات وأدلة مفبركة. هذا يعني ان قرارا دوليا قد يصدر بإدانة حزب الله، وإعطاء الضوء الأخضر لعدوان إسرائيلي ضده.

ثانيا: الضغوط الأمريكية المكثفة التي اتسمت بالتهديد والوعيد للسلطة في رام الله ورئيسها بالعودة إلى المفاوضات المباشرة في منتصف الشهر المقبل، وإذعان لجنة متابعة السلام العربية لهذه الضغوط الأمريكية بتوفير الغطاء لهذه المفاوضات من خلال قرارها الأخير بحث الرئيس عباس على الانخراط فيها دون أي تجاوب مع شروطه وشروط اللجنة السابقة. ففي كل مرة تستعد فيها واشنطن وإسرائيل للحرب تنشط اللقاءات المصرية ـ الإسرائيلية في شرم الشيخ، وتعود المفاوضات الفلسطينية ـ الإسرائيلية إلى وتيرتها، مصحوبة بوعود أمريكية حول الالتزام بقيام الدولة الفلسطينية المستقلة قريبا.

ثالثا: اللقاء الحميم جدا بين نتنياهو رئيس وزراء إسرائيل ومضيفه الأمريكي باراك اوباما في البيت الأبيض قبل شهر وتبني الثاني لمطالب الأول في استئناف المفاوضات المباشرة، مما ينبئ بان ملف ايران بات على قمة اولويات الإدارة الأمريكية والتنسيق بين الجانبين فيه بلغ ذروته. وهو لقاء جاء عكس لقاء سابق اتسم بالبرود والجفاء.

رابعا: تحطم طائرة إسرائيلية في جبال رومانيا في إطار مناورات 'غامضة'، حيث حلت الأخيرة محل تركيا التي أغلقت أجواءها في وجه الطائرات العسكرية الإسرائيلية احتجاجا على مجزرة سفن الحرية والعدوان على قطاع غزة. وسط تكهنات بان تكون رومانيا وجورجيا إحدى نقاط انطلاق الطائرات الإسرائيلية.

خامسا: منع دولتي الإمارات والمملكة العربية السعودية استخدام خدمة الهاتف المحمول ' بلاك بري' لان رسائله النصية لا تخضع للمراقبة الأمنية، وقد يفسر هذا المنع على انه يأتي في إطار الاستعدادات لإجراءات طوارئ في حال اندلاع الحرب، فهناك اكثر من 400 ألف إيراني في منطقة الخليج، تحدثت صحف عن وجود خلايا إيرانية نائمة بينهم.

سادسا: الزيارة المشتركة والمفاجئة للعاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز والرئيس السوري بشار الأسد لبيروت، ومطالبتهما النخب السياسية اللبنانية بالتهدئة، مما يعني ان هناك معلومات مؤكدة عن خطة للتفجير على أرضية اتهام حزب الله او عناصر تابعة له باغتيال الراحل الحريري الأب.

سابعا: استكمال إسرائيل لبناء ما يسمى بالقبة الحديدية لردع صواريخ 'حزب الله' في حال انطلاقها من لبنان كرد انتقامي على اي عدوان إسرائيلي، والأحاديث قبلها عن صواريخ سورية من طراز سكود جرى نقلها للحزب مؤخرا.

ثامنا: العودة المفاجئة لإطلاق صواريخ من سيناء، وقبلها قطاع غزة على أهداف إسرائيلية في ايلات وسدروت بعد صيام استمر عاما ونصف العام بعضها من نوع 'غراد' الروسي الصنع، والأبعد مدى في رسالة تحذيرية لإسرائيل بان الرد سيأتي إليها ليس فقط من جنوب لبنان وإنما من قطاع غزة إذا ما تجرأت وأشعلت فتيل حرب جديدة.

الجنرال مولن كان 'حكيما' عندما قال انه قلق من التكاليف الباهظة لهذه الحرب في حال التورط فيها، والمقصود من الحكمة هنا هو متابعة للخسائر الضخمة، المادية والبشرية، التي تكبدتها بلاده وما زالت تتكبدها في حربيها في أفغانستان والعراق.

خسائر اي حرب مع إيران قد تكون اضخم بكثير بالنظر الى ما يوجد في الترسانة الإيرانية من اسلحة نسبة كبيرة منها ثمرة تصنيع داخلي. مضافا الى ذلك ان الإسلاميين المتشددين، سنّة كانوا ام شيعة، يحاربون بشراسة، ولا يستسلمون ابدا، ونفسهم اطول، اي أنهم ليسوا مثل الأنظمة العربية يرفعون الراية البيضاء مع سقوط اول طائرة او صاروخ إسرائيلي، وإذا صمدوا فلأيام معدودة. فالحرب في أفغانستان مستمرة منذ تسعة اعوام وفي العراق منذ سبعة أعوام، وحزب الله صمد لاكثر من أربعة وثلاثين يوما في وجه العدوان الإسرائيلي الاخير ولم ينكسر، و'حماس' أكثر من ثلاثة اسابيع، وادار الجانبان المعركة وما بعدها بدهاء هز إسرائيل ودمر صورتها عالميا واظهرها كدولة عنصرية مارقة تمارس جرائم الحرب وتنتهك كل الشرائع الدولية. اي ان الصمود العسكري استثمر سياسيا بشكل جيد ومدروس.

الرئيس اوباما اعلن بالامس ان العمليات العسكرية لقواته في العراق ستنتهي في الشهر المقبل، وهذا يعني انه لا يريد ان تتحول هذه القوات إلى مشروع أسرى في حال اندلاع الحرب في ايران، فالنفوذ الايراني في العراق هو الأقوى، والشيء نفسه يقال عن لبنان، ولا نبالغ اذا قلنا ان المعادلة في لبنان ليست (س.س) مثلما يحلو للسياسيين اللبنانيين القول بان الوفاق السعودي ـ السوري كفيل بتحقيق الاستقرار في لبنان، فماذا لدى السعودية من نفوذ بالمقارنة مع النفوذ الإيراني المتمثل في قوة حزب الله السياسية والعسكرية الحاكمة في هذا البلد، ولا نبالغ إذا قلنا ان هذا النفوذ الإيراني في لبنان أقوى من النفوذين السوري والسعودي مجتمعين.

قائد الحرس الثوري الإيراني قال بالأمس ان امن الخليج هو امن لإيران أيضا، اما السيد محمد الخزاعي مندوب ايران في الامم المتحدة فحذر من ان اي عدوان يستهدف بلاده سيرد عليه باحراق إسرائيل. وإذا كان نظام الرئيس العراقي السابق احرق 800 بئر نفط في الكويت في الساعات الأخيرة لانسحابه قبل عشرين عاما، فكيف سيكون حال إيران إذا ما هوجمت ومن قواعد أمريكية في منطقة الخليج العربي؟

لا نستبعد النظرية التي تقول بان كل هذه التهديدات هي احد فصول الحرب النفسية، ولا ننفي ايضا تواضع القوة الإيرانية العسكرية، أمام القوتين الإسرائيلية والأمريكية، ولكن ألم تهزم حركة طالبان المتخلفة في نظر الكثيرين عسكريا، جيوش حلف الناتو والأمريكي منها على وجه الخصوص، وتدفع دولا مثل هولندا وبولندا واستراليا على سحب قواتها نهائيا اعترافا بالهزيمة وتقليصا للخسائر وايمانا بانها حرب لا يمكن كسبها؟

إسرائيل مأزومة، وأمريكا كذلك، ومعهما دول الاعتدال العربي التي فشلت في السلام، وهي التي لم تخض أي حرب وان خاضتها فضد دول عربية مثل العراق وخلف القوات الأمريكية. وقد يكون خروج هؤلاء من هذا المأزق بخوض حرب جديدة، مثلهم مثل المقامر الذي يدفع أموالا أكثر على أمل تعويض خسائره المتصاعدة فينتهي بضياع كل شيء. فالسؤال الذي يطرح نفسه هو عما اذا كان خوض الحروب في افغانستان والعراق قد اخرج أمريكا من مآزقها الأمنية والسياسية؟ الإجابة بالنفي قطعا فالنتائج عكسية تماما: حروب استنزاف سياسي وبشري ومادي في العراق وافغانستان وانهيار العملية السلمية في فلسطين، وانهيار اقتصادي، وفوق هذا وذاك تصاعد خطر تنظيم 'القاعدة' وتمدده في اكثر من مكان في العالم

مصدر الصورة: http://www.doualia.com/wp-content/uploads/2010/06/abdelbari-atwan11.jpg

12 Leadership Roles - أدوار القيادة

2010-07-30T03:46:00.003-07:00

يقولكم يا أولادي.. إن هذا الشخص اللي أنا أعرفه شخصيا، ان هناك أدوار يجب على الإنسان القيادي أن يتمتع بها (يحوزها) وهم 12..
عاد انتوه شوفوا بو باغينه من الخلطة ..

12 Leadership Roles (Inspirational Micro-course)

View more presentations from Vadim Kotelnikov.

الكهــــ|X|ــــــربا

2010-07-24T12:50:00.000-07:00

أولا يا اولادي.. حبيت اعتذرلكم.. عن انقطاعي.. (في ناس يمكن ما يهمههم)، عاد أنا اليوم بخبركم عن سببين فقط..

الأول: كنت في الآونة الأولي أو الأخيرة تراها ما فارقه مهووووووس أيّما (اهوساس !!) ببعض برامج الشباب هذي الأيام.. لانه مواضيعهم غااااايه في الأهمية.. خاصة مال بعد الظهر.. طبعا أنا كنت مهووس بالمقدمات وكيف يتأوهن، والمتصلات كيف ماشاء الله طرحهن للقضايا المهمة جدا للرقي بالذوق العام والإنسانية ككل.. وما أزيدكم!! عاد انا إنجبرت في نص هالمخلوقات.. يتحدثن (ع) الهواء.. بكل خدر ودلال.. وااااااابوي...

المهم عاد الأخت (الكاتبة عائشة السيفي) كتبت بل أجادت – جزاها الله خير - في هذا الجانب وكأنها سمعتني وانا أستمع لهذا البرنامج.. أو شافتني وأنا مبحلق عيني في السماء وذكرت ما ذكرت.. ولقرب رمضان الكريم (أعاده الله علينا جميعا) قررت الصوم مبكرا.. فبدأت بالصوم عن الإستماع لما يغث وخاصة البرامج التي تسبب حكة في الأذن وشلل في البطين الأعور (كان شي)..

وبمناسبة رمضان الكريم – شهر الخير- يا أولادي فأنا هذه السنة عندي سيناريو حال مسلسل درايش (في ناس ما يحبوه) أما أنا فلي وجهة نظر صعلوكية مغاااااااايرة (هات صعلوك.. عق علومك !!)

يكفي مسلسل درايش فخرا أنه استمد اسمه من البرنامج الذي يستخدمة معظمنا ولولاه لما قرأتم هذه الهلوسات الصعلوكية.. ألا وهو Windows.

منافذ لما؟ وكيف وليش وحال مو؟ وعن من ؟وحال من وعنـــــد من ؟ لا أدري..

المهم موضوعي البايت هو الكهـ|X|ـربا ، والكهرباء ضرورية، وغير مجانية، لم ولن تكون. يعني فيها فواتير. كانت حكومية، وتمت خصخصتها، وتكونت شركات واستبشرنا خيرا، فقد ترقى الخدمه ويسهل التعامل معها وتقصر الطوابير أيا كانت، ولكن !

من أمن العقوبة أساء الأدب !! نعم هي كذلك..

قامت الشركة تخربط وتغيّر العدادات وترسي مناقصات وكبرت السالفة، وزادت الشكاوي، وطاااالت الطوابير، وذهبت التكنولوجيا ادراج الرياح، وأصبحت جدة صعلوك التي لا تدري كيف يدور العداد تتردد على شركة التوزيع تارة لان القراءات تقديرية من جهة، وعلى شركة التحصيل لان المبلغ اللي لازم تدفعه جدتي (من جيبي طبعا) ما صحيح.. كان هذا في شهر نيسان المنصرم (من الصروووم)

تمت مراجعة شركة التحصيل المالي أولا بحكم انهم يتعاملوا بس مع الغوازي.. أخذت جدتي قراءة العداد الحالية وآخر فاتورة مدفوعة. ولأن بيتها كان مغلقا فترة لا تقل عن 6 أشهر (كانت في إجازة تصيّف) كانت القراءات تقديرية. بعد أسبوع، تم إرسال الجندي رقم 1 والذي كان بحوزته قلم ووريقات وكاميرا تصوير ديجيتال ( قالت جدتي أنه كان مدججا بالغل، ينظر إليها وكأنها مجرمة)، تصورته وكأنه Tom Cruise في فيلم Mission Impossible. أخذ صاحبنها يفتح كابينة العداد الداخلي ببطئ وحذر ,اخذ يتلمس المنطقة وكأنها ..... ثم نهق: حد لاعب بالعداد؟

كلا، أجابت جدتي، ثم سألت: مو مستوي، انته مو جالس تسوي أصلا؟

نهق مرة أخرى وهو يقوم بالتصوير البهلواني لجميع زوايا العداد الصغير: أنا عندي شكوى أنه العداد ما شغال !!

نهقت جدتي هذه المرة: ومن قالك أنه العداد ما شغال، أبوي نحنو سرنا ندفع، ما اشتكينا، بس ما عارفين كم ندفع فاتورتكم غلطانة !!

تقدم الجندي نحو الباب في خطوات وهو يقول: أنا من رايي تراجعوهم بعد اسبوع ..

زعقت الجدة : أها نراجع من؟

أغلق باب سيارته وفتح شباكه غلى المنتصف في حركة هوليوودية زاعقا: شركة التحصيل..

ولما جا العم صعلوك.. على غرار العم سام.. سمع التفاصيل.. فأخذ خيزرانته (لا يدري أن زمانها قد ولى) واشطط في أمره.. وذهب يراجع..

قيل له منذ زمن أن الحق يعود لأصحابه.. قيل له بكل بساطة: أتريد أن تقدم شكوى.. وبدماثة أجاب: ما عاذ الله الله لا يجيب شكاوي.. أنا جاي أراجع حسب الموعد علشان أدفع .. بس ما عارفين كم !!

قيل له: طيب لازم تقدم شكوى!!

قال: على من؟ قيل له هكذا تسير الأمور.. فقال يالله نشتكي.. قيل له : طيّب: إذهب لشكرة التوزيع !!

فنهق : أبووووووه، كيف أجي أدفع هنا ,واشتكي في شركة ثانية !! فكان ردهم في منتهى الإيجابية والوضوح: هكذا تسير الأمور

.............................

بس عاد تو بيجي أذان العشاء وانتو تو فاطرين ....

والحلقة الأولي من مسلسل درايش خلصت اليوم... مو رايكم نتابع باكر...

لان المسألة كلها غم في غم وما حبيت أغمم عليكم تغميما مغموما بالغم...

واشربها المقص.. وعلوووووووه يو زماني

مبادئ الإدارة

2010-03-10T01:58:00.000-08:00

في الحلقات الماضية (1) (2) (3) تطرق الشايب صعلوك لشوية خلطات إدارية. يعني تحدثنا عن أهمية الإدارة، وما إذا كانت الإدارة علم أو فن أو الإثنين معا وكذلك صفات الإداري ..مع شوية تعسيق وماعرف مو.. في تلكم الحلقات، قلنا إن المسأله ما سهلة بل إن هناك مدارس ونظريات ساهمت في تطور مفاهيم الإدارة ومبادئها وعناصرها...

من ضمن هذه المدارس التي وضعت مبادئ وأسُسْ الإدارة هي المدرسة الكلاسيكية (يعني كذاك كما الموسيقى اللي يطلع فيها 50 شخص ما يعرفوا مو يسويوا لان واحد قدامهم ينعش زار!!)، وهذه في حد ذاتها تشمل الإدارة العلمية والبيروقراطية. تذكروا فريدريك تايلور في الحلقة الأولى، أسْميه إنه ما سهل.. فهو أشهر واحد .. لانه أسّس الإدارة العلمية والتي سُميت باسمه ( Taylorism) .. ماشي منّه.. ترى نظريته بس تعتبر إن الإنسان ماكينة (كما إتفق معي ناصر اللي هذْوَن عن القيادة). ولكن لكي لا نهضم الرجّال حقه، فإن مبادئ الإدارة العملية ( Scientific Management) أو مبادئ تايلور كالتالي:

إستبدال الطرق البدائية في الإدارة (التقدير والتخمين) بالطرق العلمية
إنتقاء العاملين وإعطاءهم التدريب العلمي الصحيح

إستبدال النزاع الدئر بين العاملين أنفسهم أو مع الإدارة بإحلال التعاون لتنفيذ العمل المطلوب
تقسيم العمل بين الإدارة والعمّال بشكل عادل (مسئولية الإدارة هنا هي التخطيط والتنظيم)
فصل التخطيط عن التنفيذ (وهذا يرفع مستوى الكفاءة لكل فرد)

بس صاحبنا تايلور ما خليوه في حاله... طاحوا فيه إنتقادات.. (كالعادة).. وما بين حسين العبري ومعاوية (في فلسفة أوين أو عوين ) أوين الإنتقادات كانت للأسباب التالية:

نظرية تايلور تضر بالعامل حيث أنها تلغي شخصيته وتجعله مثل الماكينة يعني بالهندي (الآلة) وهذا ما سيقلل من شأن العامل في هيكل المؤسسة (ما تلاحظوا إن هذا الشيء موجود أصلا إلى اليوم؟).
أفكار تايلور كانت تقتصر على مستوى مصنع صغير أو ورشة (إنزين يمكن هذا اللي كان موجود.. مو باغين الرجّال يسوي؟)
بسبب هذه النظرية صارت فيه ضراااااابة بين العمّال وأصحاب العمل (في الخوض!!)
طريقة التحفيز ما كانت زينة، يعني فيها شوية مذلة. حيث أنها تغري العامل البسيط بإرهاق نفسه مقابل الحصول على أجر هو في الأساس أقل إذا ماقيس بالنواحي الصحية المترتبة على العمل (أهااااا من كذاك قالوا مكاين !!)
أصحاب المصانع (البخلاء) كانوا فاهمين غلط، حيث إنهم كانوا يعتقدون أن هذه المبادئ في حقيقة أمرها تعطي حقوقا أكثر مما يستحق العامل (يمكن أبو الشباب ما ترجمها زين !!)
وأخيرا.. نظرا لآن الموضوع كان بيسوّي تغيير في أسلوب الأدارة.. وكالعادة التغيير غير محبب عند الناس، كان الإعتراض والأنتقاد لمبادئ تايلور لانها تطرح أفكار وطرق جديدة. والشباب كانوا متمسّكين بالطرق التقليدية في الإدارة (أهاااا عييييب كل شي ولا العادات والتقاليد !!).

بس، عصّب تايلور وشل أغراضه وهاجر إلى محوت. وجاء سوبرمان: هنري فايول ( Henri Fayol). أما هذا، طلع ذيب فقام وقسّم أنشطة المؤسسات إلى 6 مجموعات:

نشاطات فنية ( الإنتاج والتصنيع)
نشاطات تجارية ( البيع الشراء واللإستبدال)
نشاطات مالية ( هذه شكلها كانت حال اليهود - إستخدام رأس المال)
نشاطات الوقاية والضمان (حماية الموارد من ممتلكات وأشخاص)
نشاطات محاسبية ( يعني إعداد الحسابات والميزانيات وعمل إحصاءات)
نشاطات إدارية ( من تخطيط وتنظيم ومتابعة وإصدار الأوامر والتنسيق والرقابة)

وبعد كذاك قام الشايب فايول بالتركيز على المجموعة السادسة (النشاطات الإدارية). عاااد مو سوى؟

قالهم إن هذا النشاط أهم واحد في المجموعات. إنزين ليش؟ طبعا واضحة.. ما يبغالها زااااار !!

النشاط الإداري هو النشاط الوحيد الذي يتعلق بالتنبؤ. وهذا مهم جدا لإدارة الأنشطة الأخرى. وكان تركيز فايول على النشاط الإداري في عرضه لـ3 موضوعات رئيسة:

الصفات الإدارية المبادئ العامة للإدارة عناصر الإدارة

أما الصفات الإدارية فقد ذكرناها من قبل ما تحيدوا؟ ما عليه ما عليه تراهم نفس الشي.. ماعدا وحده زايدة وهي الصفات الخُلقية: أي أن يتحلى المدير بالحيوية (ماشي منّه)والحزم (عاد هذي واجد منها) والرغبة في تحمل المسئولية (ما موجوده البررررر) والولاء (حال من بالضبط !) والإبتكار(ما يقدر) والمهابة (يعني يشتريله سيارة بورش كايين وتكون دشداشته كما الطربال وساعته مال 5 ريالات بس تلمع ولا تنسى الخاتم بو فص أزرق فيروزي بالحجم العائلي). وعلو يو زماني..

الفرنسي هنري فايول (والذي كان مهندس مناجم) ما قصّر، حط 14 مبدأ للإدارة (علّه).. في عجالة أنا بذكرهم هنا ,عاد انتوه فكروا فيهم على راحتكم.. ماشي مشكلة:

تقسيم العمل - Division of Work
السلطة والمسئولية - Authority & Responsibility
النظام - Discipline
وجدة إصدار الأوامر - Unity of Command
وحدة التوجيه - Unity of Direction
خضوع المصلحة الشخصية للمصلحة العامة - Subordination of Individual Interest to General Interest
المكافآت والتعويضات - Remuneration of Personal
المركزية (ركزا عليها ترى بنرجعلها بعديييييييييين) - Centarlisation
تدرج السطة - Scalar Chain
الترتيب والتنظيم - Order
المساواة - Equity
الإستقرار في العمل - Stability of Tenure
المبادرة - Initiative
التعاون - Cooperation

بو باغي يستفسر عن أي وحده فيهم يرسل تعليق أو SMS (سعر الرسالة بس 30 ريال - نهب)..

بس تو تعباااان .. أنكمّــل بعدين..

في الحلقة القادمة : سنلقي شوية ليتات على عناصر الإدارة مع شوية تعسيق.. !!

مصدر الصورة الأولى

مصدر الصورة الثانية

مصدر الصورة الثالثة

صفات الإداري

2010-03-04T01:04:00.000-08:00

أن يتمتع الإداري بمميزات ومخصصات وظيفية أم مالية (ربما يحسده عليها العمانيون كالمعتاد) لهو أمر طبيعي. فلقد لاحظنا في الحلقتين السابقتين (1) (2)، أن الإدارة ما شي سهل .. نظريات تطورت عبر الزمن وصنعت مدارس والمدارس صنعت نماذج والعروس تبغا فلوس ... وماعرف مو..

وهنا أصبح لزاما على الشايب صعلوك.. عااد يتشاحط ويخبرنا، حال مو هذا الإداري يتميز عن غيره.. مو يعني فوق راسه ريشه؟!

يجاوب الشايب صعلوك كالتالي: هييييوا !! أولا فوق راسه عمامة وفوق العمامة ريشة..

الإداري يا أولادي مثل ما هو يتمتع بمميزات ومخصصات وظيفية ومالية معينة غنتوه حاسدينه عليها لازم أيضا .. أكرر لازم أيضا يتمتع بصفات معينة، ومنها:

الأمانة : عاد هذه ماعليها كلام، وما يحتاج لها نظريات ومدارس تراها موجودة في كتاب الله ، القرآن الكريم وتراها كبييييييييييييرة..
العدل: يعني ماشي واسطات ومحاباة وفلان عنده ظَهَر وفلانة ما حلوه.. وهلم.. نوبة تراها في الدين.. كان شي !!
الإخلاص في العمل: يعني ما يقول أنا أشتغل على قياس معاشي، وما شابه...ونوبة في الدين.. وا ماشي؟
على قدر من الذكاء: يعني أن يتحلى بشوية صفات عقلية وفكرية، بس هذه عاد يبغالها سباين ومفكات وقياسات..
على قدر من الصحة الجسمانية: يعني صعلوك يقصد هنا إنه يكون شوية رياضي ما كله راقد ومتنّح وبس باغي يخلص دوامه وبعدين يصحح ماشاء الله ويسير يشيّش... أها لا تزعلوا... تراها حاصله.. بس عاد لا ينفهم الكلام على إنه لازم يسير صالة رياضية وينفخ عضلاته علين تصطك عليه الدشداشه !!
أن يكون ملما بفنيات الوظيفة: يعني المقصود مهارات فنية تخدم التخصص ما بس فنيات الإلتواء حول القوانين... تحلفوا إنها ما حاصله؟
على قدر من الثقافة: أنا بصراحة ماعرف مو قصده صعلوك بالثقافة. هل هي الإطلاع على العلوم الأخرى أو التخصصات الأخرى علشان ما يحس أنه دهج في الأجتماعات مع الأدارات الأخرى؟ مو رايكم؟
على قدر من الإنسانية: بعني ما يتْحَيْـوَن على الخلق، يعني يوم تغيب بسبب الأمطار أو الوديان ما يزاعق!! عاد ما شاء الله شوية رذاذ ولا سحابة خاطفه ..خلاص يغيب الدوام.. صعلوك يقصد شوية صفات إنسانية للتعامل برقي مع العنصر البشري.

إنزيييييييين.. عاد يمكن يكون فيكم مدير ولا مدير المدير.. لا تستعنوا..تراني نوبة أنا مدير على شوية بعران صعلوكية.. بس يعجبوك ما يشتكوا.. بس أنا ما مقصر.. أعلفهم وأضمّرهم زين !!

أبوييييي .. أحسن أغيب لي كمين يوم.. عن الحسد !!

مصدر الصورة الأولي

مصدر الصورة الثانية

مكيافيللي

2010-02-25T09:38:00.000-08:00

هذا واحد (م.ع.س ) كان إسمه مكيافيللي،

وكان هذا المخلوق - الله يسلّمكم - يا أولادي، ينصح القائد

بكل صراحة وشفافية وعلانية:

" بأن يجمع كل الصفات الحميدة التي يفتخر

بها الرجال ويلتزم بها أمام الناس، بل ويبذل

كل ما في وسعه كي يشتهر بها، فيقول الناس

عنه : إنه كريم وصادق وشهم وشجاع

ويحافظ على العهود. لكنه يشدد على أهمية

أن يستخدم القائدعكس كل هذه الصفات عند

الحاجة إليها دون أي خجل من ذلك. فالمهم

فقط هو ما يسعى إليه القائد من شهرة طيبة

تتحقق سواء التزم بهذه الصفات أم لا".*

شوووووف إنته !!..... يعني نذاااااله !!

وما زال كتاب الأمير لمكيافيللي يمثل أحد أهم المراجع السياسية في العالم....

وعلو يو زماني

* من كتاب الأمير (مكيافيللي، طبعة 2004، دار إبن سينا، القاهرة) ، ترجمة أكرم مؤمن..
مصدر الصورة: هنا

أناس يصنعون الحرب !!

2010-02-23T05:12:00.000-08:00

يروي القاص علي عبد اللطيف ما رواه محمود البدوي من قصص أثناء حرب 1973.[طبعا حنو لاعت كبادنا من هالسالفه والفضل للإعلام المصري]. ولكن كان في قصصه ما يشد الإنتباه بطريقة غريبة. لقد ذكر جملة أحسبها تصف ما يدور الأن في العالم. ليس غريبا ما قال .. ولكن أن يقال في ذلك الوقت لشيء يستحق الوقوف عنده..

" هناك أناس في العالم يصنعون الحروب ويقتلون البشر، فإذا واجهناهم بوداعتنا وحمامة السلام على وجوهنا، سحقونا، وإذا أرسلنا عليهم الصواعق من السماء وصفونا بالتوحش !!"

ماشي تعليق زيادة من صوبي !!

الإدارة

2010-02-21T01:27:00.000-08:00

يُعزى تقدم الأمم إلى طريقة إداراتها.. لأنه وبكل بساطة، الإدارة هي المسئولة عن أنشطة المؤسسات داخل المجتمع. الأهمية هنا تكمن في كفاءة الإدارة في التصرف في الثروات أو الموارد البشرية والمادية. التصرف هنا يعني الأستغلال (مع إني ما أحب هالكلمة) الأمثل طبعا، لأن بصراحة في هناك دول تمتلك ثروات بشرية ومادية كبيرة ولكنها تصنف في مصاف الدول المتخلفة وذلك إما لنقص الخبرات الإدارية فيها أو لسؤ تلك الخبرات الإدارية.. أو الإثنين معا.. أو ماعرف مو...

يعني ..إذا عملنا خطط تنمية، فإننا نحكم عليها بالنجاح إذا حققت أهدافها وليس بحجم ميزانيتها (سمعتوا مني؟!). والأهداف هنا يجب أن تكون محددة و مجدولة وقتيا، وقابلة للقياس والأ تكون مستحيلة وغيرها من النقاط. كذلك هو الحال مع المشروعات التنموية المختلفة..

ولكن يجب أن يتم أستخدام الموارد بأنواعها بدون إسراف أو تقصير وهذا أيضا يعتمد على كفاءة الإدارة واحتياجات المجتمع (من حليب وحفاظات سكر وشاهي وزعتر وقـَت.. وشوارع بلا ليتات، وشوارع مع ليتات، وجسور هشة وجسور ما هشة وبنية تحتية، وبنية فوقية...فهمتوا ولا أزيد؟)

المقصود هنا..أن البلدان النامية (اللي تاتيه..تاتيه..) حتما تواجه مشكلات إدارية، ولكي تتصدى لها وتتسارع (تواير) التنمية يتحتاج لان ترفع كفاءة الإدارات وهنا يا أولادي تكمن أهمية الإدارة..

تعريف الإدارة:

في واحد (م.ع.س) اسمه F.Taylor فريدريك تيلور، في عام 1930 كتب كتاب اسمه (الورشه) .. ترى هذا ما سهل هو صاحب نظرية الإدارة العلمية أو بالأفرنجي: Scientific Management ، يقول صاحبنا إن الإداره:

هي يوم تعرف بالضبط "ماذا تريد من الرجال أن ينجزوا من عمل"، وبعدين " تتأكد من أنهم يقومون بعمله بأحسن طريقه وأرخصها". نلاحظ أن صاحبنا قال الرجال بس ما قال الحريم. وسيقول قائل أن هذا الكلام في الثلاثينيات ما اليوم بعد العولمة والمعمعة وحقوق الإنسان والمرأة وام الصروم..... وهذا كلام صحيح... ولكن أليس صحيحا أيضا الجزء الثاني من الجزء الثاني من التعريف؟

هل فعلا يتم التأكد من أن العاملين يقومون بالعمل بأحسن طريقة؟ وحدي ما أعرف..!! أما كلمة أرخصها فهذي ما يختلف عليها حتى واحد.. رواتب المهندسين والأطباء والمعلمين والمحامين ليست في التصنيف الصحيح مع الأخذ في الإعتبار معدل التضخم وغلاء الأسعار المتزايد في الدول النامية. ببساطة يعامل تيلور الموظفين كالآلات (يعني مكاين).. وبعدين ما هو المعيار المستخدم أصلا لتحديد ما إذا كانت دولة ما نامية أو نائمة؟ ترى نوبة هذا سؤال فارش عمره.... بس ما علينا..

المهم، أرادت الدول النامية إستقطاب خبراء من دول أخرى فمالها إلا أحد خيارين:

أما أنك تدفع له كل ما يحتاجه بما فيها علاوة زنّوبة (أجلكم الله)، أو أنك تشوفلك واحد رخيص وفي النهاية تراه عندك خبير أجنبي ولتدع العمقات تشرب من بعد محلها...

في واحد ثاني نوبة (م.ع.س) اسمه جلوفر.. يقول إن الإدارة هي القوة المفكرة التي تملك وتصف وتخطّط وتحفّز وتقيّم وتراقب الإستخدام الأمثل للموارد البشرية والمادية الازمة لهدف محدد ومعروف. اهاااااااااا تو وصلنا.. المسألة متكررة يعني أن التخطيط والتحفيز والتقييم والمراقبة عملية منتظمة ومستمرة..

يقول شاعر الميدان الصعلوكي اللي هو أنا:

يقولوا عن فلان فيه راسين *** وعند الرّباعه ترىْ يْحس دُوْن
سالم سمَحْلِي ماخبّرتك * * يوم طاح سَهمي ماخبّرتك؟
مالك إذا زاد ِفيه راسِين *** تصَدّق بنصّه عنْ يْحِسْدون

(حقوق الميدانيين محفوظة)

وفي التدوينة القادمة.. بتفلسف شوية وبعرض التالي:

شوية مبادئ عن الإدارة

صفات بو بريد يكون إداري

وغيرها،، وأحب أنوّه أن هناك سحب في آخر الحلقة على :

كرت تلفون رقم شاصي خاص وكذلك بلاك بيري made by عمقاتكو

وتقبلوا تحيات المخرج

ملابس صعلوك من العبيداني

ملابس المذيعة من العبيدانية

الديكور من تصميم شركة صعلوكو

والورود من برج الصحوة

ولمزيد من المعلومات الرجاء زيارة الموقع الإلكتروني: أصداءصعلوكيةدوتنا

والشكر موصول إلى كل المدونين والمدونات الصائبين منهم والصائبات

ونوبة المخطئين والمخطئات

والتائب من الذنب كمن لا ذنب له..

وأقم الصلاة..

مصدر الصورة الأولى

مصدر الصورة الثانية

نمصدر الصورة الثالثة

إختراع !

2010-02-18T07:20:00.000-08:00

كيف يتجرأ أحد ويقول أنه لا يوجد في الخليج مخترعين؟

شوفوا ما شاء الله الشباب مو مسويين!!

إبدااااااع منقطع النصيييييييب !! أقصد النظير

يعني بصراحة أثلج صدري هذا الإختراع. وابوووووي عليكم... وخسارت شبابكم واوقاتكم وفلوسكم..

شوفوا جودة المصر والبشت والدشداشة.. ما شاء الله عليهم.. أنا بصراحة .. بديت أحب إبن سينا من لكنة هذا الأخ اللي مسجل نفسه في Voice Box ، يبدو أنه مواطن خبير ومخترع عظيم.. حتى لغته العربية.. تحفة.. إما الإعلاااام هذا بلشه..

يقول الشاعر الفيلسوف: أبو محضار:

ماحد يجيب الخبر نفس الخبر ** لازم يحطون للصافي غشر
وان كان شافوا سحب فوق القمر** فقعوا بطيرانهم وماعرف مووو !!

[فاصل ونواصل]

إنزيييييييييييين خلوكم من هالغثة وشوفوا المخترع التالي:

http://www.wimp.com/metalfoam/

دكتورة إيرانية في جامعة ولاية كارولاينا الشمالية.. إخترعت ما يسمى بالإسفنجة المعدنية.. ويا له من إختراع.. يمكن لهذه الخلطة أن تدخل في صناعة الطائرات والسفن الفضائية وكذلك السيارات. فإذا تم تركيبها في الجزء الأمامي للسيارة، ستقوم بامتصاص ..الصدمة بمعدل كبير جدا، وفي نفس الوقت تقلل من إنطعاج السيارة (مو نوبة هذه إنطعاج.. صعلوك؟).. يعني ببساطه، ممكن السيارة ما تتكنسل ..

لقد زرت هذه المدينة المملة. وزرت هذه الجامعة القديمة. تتميز كارولاينا الشمالية بفقرها للملاهي والمطاعم الفارهة والفعاليات والشوارع الصاخبة، وهذا ما جعلها قبلة من أراد الدراسة بالفعل. فالجامعة تمثل ملاذا للطلبة السهرانين لوجود الإنترت المجاني.. (طبعا هالكلام من زمان.. عمان ذاك الوقت مشغولة بالجداد وموسم الخنيزي، أما الإنترنت لم يكن للإستخدام الفردي آنذاك) المهم كارولاينا الشمالية ولاية هادئة وخاصة مدينة شارلوت.

حلاق عراقي.. يعرفه الجميع.. وجزار سوري يشتري الجميع لحمه (الحلال). ومطعم مغربي باهض الثمن ولكنه يستحق كل سنتا في وحشة ذلك المكان. صالة كبيرة وقديمة للبولنج إلتصقت بها صالة للتزلج على الجليد.. يقصدها الزبائن في عطلة نهاية الأسبوع علشان يطلعوا حرّتهم.

صديق خليجي كان يدرس هناك لثلاث سنوات.. لم يتعلم شي قط.. فسألته ماذا ستعمل بعد التخرج؟ فقال لا أدري بس الوالد بيتصرف !!

وآخر خليجي قال .. يا معوّد (رجّال) خلينا نخلص هالمصخرة (الدراسة) أول !! وقال الثالث خلوكم من هالسوالف ! وين العود؟.. خلّونا نسمع شوي..

والبعثات على حساب الدولة.. وولي الأمر يرسل غوازي حال ولده اللي يتعلم علشان يرفع راسه.. وابختش يا أمة قد بكت من جهلها الأمم..

علوووووو علوووو يزماني..

سلسلة المشروع العظيم - تاريــــخ (مشهد 3)

2010-02-11T22:32:00.000-08:00

في المشهد السابق ذكرنا ..تعريف الماسونية ومقدمة لا تتمتع باللطافة بالمرة.. وهنا أود أن أذكر التعريف مرة أخرى .. إذا سمحتم فقط للي ما شاف الحلقة الماضية.. (حركااااات لا؟)

قلنا يا أولادي إن الماسونية أو البناؤون معناها الحرفي هي "البناؤون" وفي الإنجليزية يطلق عليهم Freemasons أي "البناؤون الأحرار". وهي عبارة عن منظمة أخوية عالمية يتشارك أفرادها عقائد وأفكار واحدة فيما يخص الأخلاق الميتافيزيقيا وتفسير الكون والحياة والإيمان بخالق إلهي. تتصف هذه المنظمة بالسرية والغموض وبالذات في شعائرها في بدايات تأسيسها مما جعلها محط كثير من الأخبار والشائعات بأن هذه المنظمة بسعة انتشارها وتمكنها من الوصول إلى معظم الحكومات العالمية القوية هي من تملك زمام قيادة العالم، لذلك يتهم البعض الماسونية بأنها "من محاربي الفكر الديني" و"ناشري الفكر العلماني".

أحد رموز الماسونية

ركزوا على جلسة هالتيس،

ترى بنرجع له في مقارنات لاحقة

هناك إعتقاد أن الماسونيّة الحديثة أُنشِأت عام 1717 م عندما أُنشِئ محفل إنجلترا الكبير. و يُُعْتقد أيضاً أن الدّكتور جيمس أندرسون هو الذي كتب " قوانينها الجديدة" بحسب كتاب خلف باب المحفل" لـ: بول فيشر *. ولكن الحقيقيه أن الاسم الجديد فقط اُسْتُخْدِمَ عام 1717م .

هذا طبعا كله كلام عام.. وصحيح.. أما الكلام الثقيل فهو كالتالي:

إن الخبيث أندرسون فلم يكن هو المؤسس الحقيقي (وترى ما واجدين ..اللي يعرفوا أن أصل الماسونية يعود إلى ما قبل ذلك العام بكثير). المشكلة.. أنه مافي مرجع واحد يتتبّع الماسونيّة إلى أصلها الحقيقيّ علين تو.. وربما يكون ذلك هو السبب وراء غموض أبعاد هذه المتنظمة (وليس المنظمة) أو الدين أو الفكر أو الثلاثة معا . ولذلك علينا ربط الخيوط وسنبدأ حسب أفضل المراجع بمؤسسي الماسونية أو البنائين الأحرار وهم تباعا (نوبة) كالتالي:

• الملك هيرود آغريبا (Herod Agrippa)

• حيرام آبيود (Hiram Abiud) ,

• موآب ليفي (Moab Levy) ,

• آدونيرام (Adoniram) ,

• جوانان (Johanan) ,

• يعقوب آبدون (Jacob Abdon) ,

• آنتيباس (Antipas) ,

• سولومون أو سليمان آبيرون (Solomon Aberon) ,

• و آشاد آبيا (Ashad Abia)

هل لاحظتم شيئا؟ القاسم المشترك بين تلك الأسماء أن جميعها أسماء يهودية، ولا غرابة. لقد تم التأسيس في السّنة 43 م. وإذا عدنا للتاريخ الإسلامي وغيره فإننا نعرف بأن المسيح عليه السلام كان قد مات في سن 30 وفي بعض الروايات 33، أي أن المؤسسين عملوا على تأسيس هذا النظام إن صح التعبير بعد 10 إلى 13 عاما من رفع المسيح عليه السلام. وذلك لإعادة ترسيخ اليهودية (الحديثة) مرة أخرى بعد إنتشار المسيحية ولقد كان الاسم الأصليّ للمجموعة " القوّة الخفية ".

أحد رموز الماسونية
يعبر عن الهندسة المعمارية للمعابد

وهو ما يتوشحون به أثناء طقوس الزار لديهم

•لنلقي نظرة على الأحداث التالية في شكل نقاط سريعة تم الإعتماد فيها على التّرجمة الإنجليزيّة للمخطوطة الأصليّة المكتوبة باللغة العبرية عن تاريخ الماسونيّة.

• انتقل التاريخ من (الشباب) التّسعة المؤسّسين هذيلا إلى المتحدرين المباشَرين لهؤلاء المؤسّسين (يعني المسألة طلعت قبائل أو بالأحرى خط الدم).

• إنتقلت إحدى النسخ العبريّة الأصليّة من موآب ليفي ( مؤسِّس) إلى جوزيف ليفي (Joseph Levy) في القَرن السّابع عشر في هذيك الفترة في عمان نحن بينا حروب أهلية أو بالأحرى قبلية).

• تلك النسخة لجوزيف ليفي سُرِقَتْ من قبل ديساجليرز (Desaguliers) , مؤسّس الماسونية الحديثة , بعد أن اُغْتِيلَ ليفي من قِبل ديساجليرز (الشباب كانوا طايحين سرقات وقتل وافلام).

• ويعدين مات ابن جوزيف آبراهام ليفي من السّلّ (يغيب !) بعد سنتين من زواجه من إستر (Esther).

• تزوجت إستر مجدّدًا من آبراهام آبيود (Abraham Abiud) الذي كان متحدّراً من الدّرجة الأولى من نسل حيرام آبيود (المؤسّس الحقيقيّ للجمعيّة الماسونيّة القديمة) . (مو تشوفوا؟ ما كيْدهنّ؟)

• امتلك آبراهام آبيود نسخة أخرى من المخطوطة الأصليّة . إبنتهما الوحيدة , أيضًا إستر (Esther) , تزوّجت من صمؤيل لورانس (Samuel Lawrence) . كان لدى ابنهم جوناس لورانس (Jonas Lawrence) ابن اسمه صمؤيل (Samuel) من زوجته الأولى , لكنّه تزوّج لاحقاً من جانيت (Janet) بروتستانتيّة مسيحيّة و تحوّل إلى المسيحيّة (أبوووووه كيف كذاك !!) . هذه المخطوطة الوحيدة مُرّرَت إلى جوناس الذي عبّر عن رغبته لنشرها . لكنّ جوناس اُغْتِيلَ لتحوّله إلى المسيحيّة (ماحد قالّه !) و حيازته الغير قانونيّة للتّاريخ لأنّه لم يكن قريباً أو متحدّراً مباشراً من سلالة ليفي (Levy).

لم تُنفّذ وصية جوناس حتّى زمن حفيده الأكبر (ابن حفيده) , لورانس لورانس (Lawrence G. S. Lawrence) المولود عام 1868م, الذي كان بروتستانتيّاً , و ترجم التّاريخ من اللغة العبريّة إلى الإنجليزيّة . في تلك الترجمة ,تبنّى السّيّد لورانس - الحفيد الأخير لمالك التّاريخ ( المخطوطة العبريّة) - إسم آخر هو : (تبديد الظّلام , أصل الماسونيّة). (في هذي الفترة كانت عمان تشكل إمبرطورية في عهد السطان سعيد بن سلطان.. بحكومتها ومواردها وأساطيلها .. يعني حنو ما كنا شوية..) بس الجماعة كانوا يلعبوا على كبييييييييييير !!!

ها موخبااااار علين تو.... نكمّــــل وامو؟؟

الرجاء مشاهدة المقاطع التالية.. للممطالعة فقط.. وسأحاول ترتيبها بتسلسل أكثر منطقية في نهاية السلسلة..

يالله فمان الله

سلسلة المشروع العظيم - مقدمة (مشهد 2)

2010-02-07T02:48:00.000-08:00

مدخل..

من المؤكد أنكم سمعتم عن الماسونية أو على الأقل سمعتم هذه التسمية الشائكة الملامح من قبل. بداية، الماسونية معناها الحرفي هي "البناؤون" وفي الإنجليزية يطلق عليهم Freemasons أي "البناؤون الأحرار". هي عبارة عن منظمة أخوية عالمية يتشارك أفرادها عقائد وأفكار واحدة فيما يخص الأخلاق الميتافيزيقيا وتفسير الكون والحياة والإيمان بخالق إلهي.

تتصف هذه المنظمة بالسرية والغموض وبالذات في شعائرها في بدايات تأسيسها مما جعلها محط كثير من الأخبار والشائعات بأن هذه المنظمة بسعة انتشارها وتمكنها من الوصول إلى معظم الحكومات العالمية القوية هي من تملك زمام قيادة العالم، لذلك يتهم البعض الماسونية بأنها "من محاربي الفكر الديني" و"ناشري الفكر العلماني". هذا التعريف حسب موقع ويكيبيديا رغم أن البعض يعتبره فكرا إلا ان ممارساتها تحتوي على شعائر وطقوس تكاد تكون أقرب إلى الديانة. والبنّائين هنا تعود إلى أولئك الذين كانوا يبنون المعابد القديمة وهناك تفصيل لاحق لهذا المعنى.

لقد ترددتُ كثيرا قبل أن أكتب شيئا ..نعم شيئا كهذا لأسباب ربما غبية للبعض وربما شديدة المنطقية للبعض الآخر .. أو ربما لأنني كنت أخاف كثرة التأويلات التي ربما تنطلق مع أول سطر.

لا أدري إن كنت مصيبا في ما سأطرح من ناحية المبدأ لا قصورا في نضوج الفكرة والمرجعية.. ولا أدري من أين أتت تلك الشجاعة التي بواسطتها تجرأت في كتابة هذه الأشياء.

وقبل كل شي أود القول أنني أسجل بعض الإعترافات على الأقل للتقليل من تشعب التأويلات المنتظرة.. (ترى هالأيام في ناس ما يخلوا الواحد في حاله.. وهذيلا الناس أبغى أقولهم حاجه.. ) أنا لا أنتمي لأية جمعية (على الأقل لحد اليوم) ولا لحزب، ولا دخل لي في السياسة ( بالمعنى المعارض أما بمعنى النقد البناء والغير جارح فنعم لي دخل ونص) ولا أنتمي لا لجماعات داخلية ولا خارجية بل إني أستهجن نهج بعضها.. ولست بكاتب ولا ناشر ولا أعمل في الحكومة ولا أريد من هذا سوى إراحة ضمير أنّبني في يوم من الأيام (واشكره على ذلك) فارتأيت (هذي دايما يقولها المسئولين) أن أشارككم بعضي على الأقل لتساهمون في عصف دماغي وربما بلورة ما كنت أجهل في سنيني الفائتة.. والله من وراء القصد.. وقد وجب التنويه.. (مو رايك عمار المعمري في هذه الجملة القانونية نونية نونية؟)

على فكرة لا تتشائموا,, فلن أحرمكم من خفة دمي وأمعائي وبنكرياسي.. (لوعتنا بأحشائك .. أخ عليك!!)

الزبدة...

في هذه السلسلة سأعرض ملامح هذه الجماعة المتناهية في الصغر إدارةً والضخامة في الأعضاء عدداً والقوة في ذات الوقت. بالاستناد إلى المخطوطة العبريّة النفيسة والمترجمة والتي تحتوي على دقائق من إجتماعات المؤسّسين الأصليّين للماسونية، سنتعرف على هذه الجماعة عن قرب. إنهم غامضون ولا يظهرون طقوسهم للعيان، وأود الإشارة أن قناة الجزيرة قد أفردت 3 أجزاء عن الماسونيين في عام 1996 ولكن لم تتوسع في طرحها للموضوع وكأن شيئا وقف أمامها. سيتخلل العرض التالي مقاطع فيديو (ربما شاهدتهم بعضا منها في المشهد 1 - أرجو مشاهدتها) وصور حقيقية (أرجو تقييممها منطقيا).

كذلك ليتسنى لنا تكوين صورة جيدة عن الموضوع، أعتقد أنه يجب علينا التخلص مبدئيا من جل القيم الإجتماعية أو الشعائرية ومن الضروري أن لا يؤثر علينا ذلك المخزون وقت تقييمنا أو قراتنا لما سيَلي..

هاااااه مو رايكم؟... نسييييير؟

سلسلة المشروع العظيم - لتنشيط خلايا الأدمغة الصعلوكية (مشهد 1)

2010-02-01T00:25:00.000-08:00

السلام عليكم..
إشتقتولي؟؟ نوبة أنا..
..لا..لا..لا ما في داعي .. كل واحد مكانه.. ما حد يقوم..
المهم.. أنا رجعت مفلّس..ماشي حيلة غير لسان.. يعني بالأفرنجي.. ما شي سلف؟

......

.. أرجو مطالعة هذه المواد قبل أن أشرَع في كتابة مشروعي العظيم.. بليييز .. أوكي؟

(ما راكبة عليك اللغة يا صعلوك !!)

هذه المرة من غير تعليقات صعلوكية غثيثة.. ما عدا المقولة الشهيرة:

علوووو يووووو زماني !!

(تو إنته مو باغي تقول يا صعلوك ؟؟!!)

Coming Soon على شاشة صعلوووووووك

يتبع....

لا تكن كالإسفنج (همهمات م.ع.س)

2010-01-01T01:10:00.000-08:00

عاد صديقنا اللي (م.ع.س) يبين لنا كيف أن ردات فعلنا اليومية تؤثر في مجرى حياتنا و تنظيمنا للأمور

ولذلك، علينا ضبط النفس ثم تدارك ردات الفعل المتهورة

قاعدة تسمى بالـ: 10/ 90 مؤلفها بو (م.ع.س) : ستيفن كوفي

عوين: تساعد هذه القاعدة (10/90) على تغيير حياتنا أو على الأقل تغيير ردود الأفعال تجاه مواقف معينة.

إنزين كييييييييييييييف ومو هي هذه القاعدة ؟

يقولكم يا أولادي : إن 10% بس من حياتنا تتشكل من خلال ما يحدث لنا والـ 90% الباقيات يتم تحديدها من خلال ردات أفعالنا...

يعني كيف؟

معنى هذا الكلام أننا في الواقع ليس لدينا القدرة على السيطرة على الـ 10% مما يحدث لنا , فنحن مثلا لا نستطيع منع السيارة من أن تتعطل أو الطائرة من الوصول متأخرة عن موعدها (واللي ممكن يأخر بعض البرامج الصعلوكية لدينا) أو سائق ما قطع علينا حركة المرور .فنحن في الواقع ليس لدينا القدرة على التحكم بالـ10% و لكن الوضع مختلف مع الـ90 % ( آآآآآآآآه مختلف !!)، فنحن من يقرر كيف يمكن أن تكون الـ90% ....(لا..لا ما صحيح !!)

كيف ذلك ؟؟عن طريق ردود أفعالنا ...

نحن لا نستطيع التحكم في إشارة المرور الحمراء ، و لكن نستطيع السيطرة على ردة فعلنا ، لا تدع الآخرون يجعلونك تتصرف بحماقة، أنت تستطيع أن تقرر ماهي ردة فعلك المناسبة ......(كتنقيب الأنف وقت الإنتظار مثلا)!!

للي ما فاهمين .. دعونا نستخدم مثال
(ملاحظة: هذا المثال لا ينطبق على العزابية)

كنت تتناول طعام الريوق مع العائلة الكريمة و فجأة أسقطت أحد أبناءك الصغار فنجان القهوة أو كوب الشاهي على دشداشتك الجديدة مالة العيد واللي تو لابسنها حال الدوام.

طبعا لم يكن لك دور فيما حدث هنا ولكن ماسوف يحدث لاحقا سيتقرر حسب ردة فعلك ...

بدأت بالصراخ و الشتم و قمت بتوبيخ الأبن أو الأبنة وعطيته/عطيتها كف .. فأخذ الطفل في البكاء ، ثم استدرت إلى زوجتك موبخا إياها: مو فيش يا حرمة .. حد يحط الكوب على حافة الطاولة ؟؟

و بعد مشادة لفظيه قصيرة أو طويلة بينكما ما شي منها فايدة طبعا، اندفعت إلى الطابق العلوي و قمت بتغيير دشداشتك و من ثم عدت إلى الطابق السفلي (هذا المشهد لا ينطبق على صعلوك أبو طابق واحد) فوجدت أن طفلك قد انشغل بالبكاء عن إنهاء الفطور والإستعداد للمدرسة ، و نتيجة لذلك سار عنّه الباص مال المدرسة لان السائق عماني وماله بارض ينتظر وزوجتك كان لابد أن تغادر لعملها لانها متأخره

إضطررتَ أنت إلى إيصال طفلك إلى المدرسة ، و بما أنك متأخر قدت سيارتك اليارس بسرعة الفارس أي 140 في الساعة من أصل 120 أو 100 في الساعة كحد أقصى.. و بعد 15 دقيقة تأخير و كمين رادار قيمة الواحد عشرات الريالات بعد أن طلع لك كمين تاكسي زادوك غم فوق غم،

المهم ، وصلت إلى المدرسة .. ركض طفلك إلى مبنى المدرسة دون أن تسمع كلمة مع السلامة.. (وخير يا طير..!!)

و بعد و صولك إلى دوامك متأخراً 20 دقيقة ، وجدت أنك قد نسيت أوراق مهمة كان لابد أن تحضرها هذا الصباح ...فها هو يومك بدأ بصورة سيئة و استمر إلى أسوأ .. بعد عودتك إلى المنزل تجد توترا في العلاقة بينك وبين زوجتك وطفلك.

لماذا أو بالأحرى .. حال مو؟؟

بسبب ردود أفعالك منذ الصباح .. إنزين

ليش ، كان يومك سيئا ؟؟ هل هو بسبب:

أ‌) القهوة أو الشاهي ؟؟

ب‌) إبنك أو إبنتك أو زوجتك؟؟

ج ) الرادارات أو التكاسي؟

د )أنته ما حد غيرك ؟

لا أبوي.. ما شي مساعدة.. ولا اتصال بصديق اليوم..

الإجابة طبعا (د).. أما الإجابة النموذجية كالتالي:

..عوين، لم يكن لك دخل أو سيطرة على حادثة الفنجان ولكن ردة فعلك في الخمس ثواني التالية هي من تسببت في إفساد يومك .....

إنزين لو سوينا (Rewind) وعدنا صياغة السيناريو أو المشهد بطريقة صعلوكية كان بيكون كالتالي:

وقع عليك فنجان القهوة أو الشاهي ، و بدأت طفلك بالبكاء

.. و قلت له بكل لطف : ما شي مشكلة يا بابا أو ماما على راحتك.. ما شي حيلة .. و لكن خليك منتبه مرة ثانية (واااااابوك يابروووودك يا صعلوك... كذاك بتقول؟؟) .

تتناول كلينكس (موجود اول الشهر..فقط) أو فوطه صغيرة (خايسة) وتسرع إلى الطابق العلوي .. تستبدل دشداشتك وثم تعود إلى الطابق السفلي (وهذه ميزة البيت بو طابق واحد ماشي ركيض) في الوقت المحدد وتتناول أوراقك المهمة لترى طفلك من النافذة راكبا حافلة المدرسة ملوحا لوداعكما.. واااااو (مشهد ولا أروع)

تصل إلى عملك مبكراً بـكذاك تقريبا 5 أو 3 دقائق و تحيي زملائك بكل مرح و ابتهاج (Hey Khalfan Give Me Five)..

ويبدي مديرك تعليقا حول يومك الرائع (ماشي منّه).

لاحظت الفرق؟

(مو فرق الله يهديك يا صعلوك... ماشي كما هالعسق)

السيناريوهان:

(يبدو كأن هذا إسم عَلَم ياباني)

لهما نفس البداية ،ولكن نهاية مختلفة

حااااااااااال موووووووو أو لماذا ؟؟

بسبب ردة فعلك ..

و في الحقيقة لم يكن لديك أي سيطرة على الـ 10% التي حدثت، أما الـ 90% الأخرى فتم تحديدها عن طريق ردة فعلك

يوجد لدينا بعض الطرق لتطبيق قاعدة ال 10/90... مع هدية مجانية .. أسرع فالكمية محدودة !!

إذا قال أحد الأشخاص : بعض الأشياء السيئة عنك ، فلا تكن مثل الأسفنج .. بل دع الهجوم يسيل عليك مثل الماء على الزجاج ...
و لا تسمح للتعليقات السلبية أن تؤثر عليك ! (ماشي منّه)

فردة الفعل الإيجابية لن تفسد يومك ، بينما ردة الفعل السلبية قد تؤدي إلى فقدانك للأصدقاء أو فصلك من العمل و تكون في حالة من العصبية و الإرهاق ..... إلخ ..

كيف تكون ردة فعلك إذا قطع عليك أحد الأشخاص حركة السير ؟؟ هل تفقد أعصابك ؟؟
هل تضرب مقود السيارة بقوة حانقا وتقول: (Daaamn بالعربي دايما يكتبوها تباً).
هل تشتم؟؟ هل يرتفع ضغط دمك
(هذا فقط إذا كان عندك شي باقي دم)؟؟ ...

من سيهتم إذا عصبت أصلا أو وصلت إلى العمل متأخراً بعشر ثواني ؟؟
لماذا تسمح للسيارات بإفساد مزاجك
تذكر قاعدة ال 10/90 ولا تقلق لما سيحدث لكَ بعد ذلك.. يعني ماشي حيلة

قيل لك بأنك فقدت وظيفتكَ ... لماذا الغضب و الانزعاج و الأرق ؟؟؟
(كيييييييييييف ومن بيدفع حال البنك !!.)

إستغل طاقة القلق ووقتك في إيجاد وظيفة أخرى.

(هيييوى الوظايف مكدسة في سوق الجمعه)

...

تأخر إقلاع الطائرة ، وأفسد ذلك برنامجكَ .. لماذا تصب جام غضبكَ و إحباطكَ على مضيفة الطائرة (يمكن لانها ما حلوه!!) ؟؟
هي ليس لديها القدرة على التحكم في موعد وصول الطائرة !!

استغل وقتكَ في لبقراءة أو الدراسة أو التعرف على مسافر آخر (غير هندي !!)...
التوتر لن ينتج عنه إلا تعقيد أوضاعك وجعلها إلى الأسوء.

طبق قاعدة 10/90 وستدهشك النتائج , لن تخسر شيئا إن حاولت ...
القاعدة مذهلة ( أكيد أبوي القاعدة مذهلة سلعة وباغيين تروجوها) والقليل من الناس من يعرفها ويطبقها في حياته

والنتيجة؟ الملايين من الناس تعاني من إرهاق وإجهاد لا مبرر له ومحاكم ومشاكل في القلب ......

إذن علينا جميعاً أن نفهم ونطبق هذه القاعدة ...
(لا تخلطوا يا ناس.. هذه ما قاعدة طالبان.. أها لا تقولوا بعدين صعلوك طالباني وجالس يروج حال القاعدة.. أنا بروحي دهج وجالسين يراقبوني)

اللي ما يعجبه الكلام الآنف ذكره.. يقولي علشان ما أستعسق كثيرا في المرات القادمة.. وبعدها..
يضرب راسه بزاوية قائمة على أقرب جدار..

كرة القدم.. ورقصة الباليه..وأسلاك الكهرباء.. والحروف.. وزخم التعسيق !!

2009-12-16T22:18:00.000-08:00

في هذه الدوينة سأحاول أن أكون جادا.. فلقد عاب البعض علي كثرة هزلي.. !!

قيل لي: لماذا تزخم هرابيتك بالتعسيق.. ألا تجيد الطرح الراقي؟ ولمن لا يعرف معنى كلمة زخم فليسأل معاوية الرواحي.. فقد شرحها لي بشكل سلس ومبسّط..

وكان جوابي على السؤال أعلاه شافيا كالتالي: وحدي مااااااعرف؟ بس يالله بحاول؟

وإليكم بعض الهرابيت الخالية من التعسيق خلوّ زيت الطعام من الكوليسترول..وبصدقٍ كمصداقية الإعلانات والتخفيضات.. وبشفافية كشفافية المؤتمرات العربية.. وبجودة كجودة التعليم العام في البلاد العربية.. وبثمن زهيد .. أو مجاني كالغاز العماني الطبيعي المسال.. وبجدية متناهية كما شاهدنا في المعارك الدموية والسياسية الكروية بين بعض الدول العربية... بالله عليكم ... تو هذا مو يقول؟ هذا ما تعسيق؟

****

مذ كنت صغيرا كنت أحب الرياضة.. أرجوكم لا تفهموني غلط. فالرياضة الوحيدة التي كانت متاحة آنذاك، هي كرة القدم. ولمن لا يعرف هذه اللعبة بعد، فإنني أقول أن ليس لها معجبين ومشجعين ولاعبين وحسب، بل لها إتحاد عالمي يتفوق في قدراته الرياضية والإجتماعية والمالية والسياسية على جامعة الدول العربية!!بل على منظمة حقوق الإنسان والحيوان مجتمعين.

هذه الكرة والتي يصفها البعض ب"المستديرة الساحرة"، قادرة على أن تشن النزاعات والخلافات والبغضاء بل والحروب إذا تجمهرت حولها المشاعر التافهة والآراء المتطرفة رغم ما يتم التسويق له من روح رياضية..

تعلقت بهذه اللعبة (كغيري من أقراني) وكوّنتُ علاقة حميمية معها حتى جعلتني على علاقة بها طيلة عمري القصير ربما. تركتها فترة، فاكتشفت حالات من الترهل الجسدي ، حتى أصبحت أشبه ببرميل نفط عراقي رخيص أو إن شئتم بجبل ملئ بالتضاريس التي لم تتأثر بعوامل التعرية بل بأنواع التغذية.

فكرتُ في الامر، فبدأتُ أتابعُ بعض البرامج التلفزيونية والمواقع الإلكترونية التي تركز على كيفية نحت تلك التضاريس المخيفة والمفزعة وباتت تلك البرامج والمواقع تثير إهتمامي، فقد فَقَدَ عقلي سلامته لفقدِ جسمي أناقته. ويسرح في بالي الحديث الذي يقول : "العقل السليم في الجسم السليم".

****

يلعب خلْفَ خلْف المنزل الكائن خلْف منزلنا بعض الشباب كرة القدم على أرض لا يُعرف لها صاحب ربما لأنها غير مهمة !! فلم أقرر الإنضمام إلى تلك المجموعة الرياضية وحسب، بل قررتُ الإنتماء إليها. أصبح يساورني شعور بالنشوة والزهو لانني كنت أشعر بأنني سألفت الإنتباه بمهاراتي العتيقة. ولكي أحظى بذلك الإنتباه كان علي أن أشتري آخر الصيحات من أطقم الملابس الرياضية إبتداءا بالكماليات والتي كانت أهم وانتهاءا بالضروريات (اللي مالها لزمة)، ففعلت. ومن جانبٍ آخر،قررت المساهمة في راحة زوجتي وخادمتها بعدم الأكل على الطريقة المعتادة. ولإتمام الخطة إتخذت أيضا قرار الهروب من الولائم الشبابية المغرية والغير منتظمة التوقيت.

****وفي أول لقاء مع شباب الحارة ، إكتشفت أنهم مجموعة من المتهالكين والمترهلين فزاد شعوري بالزهو وكأنني طفل يقف أمام من هو أصغر منه سنا في معركة غير متكافئة. المهم، أنهم لم يلقوا لي بالا عند التوزيع ولم يخيفهم نوعية لباسي الفاخر وحذائي الثمين.

لم يغضبني ذلك فـ" هذا الميدان يا حميدان" وعندما أطلقت الصفارة إعلانا ببدء الإحتفالية الكروية، تذكرت أمجادي حينها وركضت بكل ما أوتيتُ من قوة، كنت أشعر بالراحة والقوة عند إرتطام الهواء بوجنتي الذابلتين. وبعد ذلك ببرهة أصبحت أسمع طرقعات ركبي وعظامي، وقلت في نفسي (كل اللاعبين هكذا) ولكني عندما رأيت أحدهم - وهو يقارب الخمسين من عمره يركض ورائي في خفة غزال ويأخذ الكرة مني بكل سهولة رغم تواضع مهاراته- أدركت المصيبة التي أصبحت أسيرها.. وسقطت، ولكن لم يفرحني الأرتطام هذه المرة . فقد كان ارتطام راسي وكتفي على تلك الأرض الصلبة.

داومت على تلك الحال مع تلك المجموعة التي إستسْهلتْ قدراتي الفنية في الأيام الثلاث الأولى. كنت أعود إلى المنزل لتكافئني زوجتي بـ(غرشة فكس) أدهن بها ما بقي لي من عضلات. المهم، تحول وزني من 78 كيلو الى 72 في شهرين ونصف من لعب الكرة فقط على تلك الأرض الصلبة مع تلك المجموعة الأصلب. كان المشروع أن يصل وزني الى 70 لأنه الأنسب تناسبا مع طولي الفارع !

تعرفتُ بعدها على شباب آخرين، لم يكونوا أكثر لياقة ورياضية وندية وشبابا وحسب، بل وأناقة (يعني ولاد زوات - كما يقول المصريون) والأهم أنهم كانوا يلعبون على ملعب خماسي مُسَفْلَتْ، بمقاييس ملعب كرة يد التي لا أطيقها أبدا. فقررت عدم الإنتماء إلى المجموعة الأولى وإعادة ترتيب الأوليات وتغيير الإنتماءات بالدخول مع هذه المجموعة الحديدية كعادة العرب. وأجمل ما في الأمر، أن مساحة الملعب صغيرة حيث لاتتطلب من الفرد أن يركض كثيرا.. ولذلك إعتمدتُ على عامل الخبرة الذي بهرتُ به هذه المجموعة الشابة التي كانت في حاجة إلى مساحات لم تكن متوفرة في هذا المكان الصغير. المهم بعد أسابيع أصبحت بين مدٍ وجزر.. إلى أن وصلت هدفي فأصبح وزني 70.6 كيلو .. فتوقفت..

لم يكن توقفي بسبب الوصول للهدف.. بل لآنني أصبت في ركبتي وأعتقد أن السبب كان العمر الإفتراضي لعظامي. ذهبت للطبيب الذي قال لي بأنك تحتاج لعملية !!

شهقت.. ماذا؟! فأنا لم أخضع لعملية سوى قلع ضرس لي وأنا صغير.. إنها موضة العصر... فما أن تقول للدكتور صباح الخير.. يرد عليك بنعم إذهب للفحوصات أو الأشعة.. وتعود في المساء لتقول له مساء الخير.. فيقول ببساطة "يالله يا حبيبي لا تضيّع وقتي".. تحتاج عملية.. وخاصة إذا كانت المشكلة في الركبة..

فقررت أن أعتزل ذلك الطبيب وعمليته بل والمستديرة أيضا.. لم أكن أحس بألم أصلا إلا عند جلوس التشهد أثناء الصلاة.. ولذلك أصبحت أتكيء على الجانب الآخر.

****

والآن أقول لا تستسلم للحياة ان تبتلعك، بل بادر بابتلاعها. أوصي الشباب بالرجوع الى كتاب (عش الحياة التي تريدها) لنيكولاس بات. قرأت جزءا منه قبل قترة ، وصدقوني أجده أجمل من قهوة الصباح. ولا عليكم بالمثبطين. لا تقبلوا ان تكونوا حجارة في زمن اصبح فيه اناس مصنوعون من بقلاوة الاخلاق، والماس من المشاريع والنجاح، واناس مدببون برمل وخس وقشور الموز.

هل نأخذ مثالا ؟ كلنا نعرف البرت أينيشتاين... هل تعلمون انه لم يكن في رأي مدرسيه تلميذا متفوقا؟!! ماذا لو منح أينيشتاين اذنه للناس؟

أنت المسؤول عن حياتك وعن سعادتك وعن نجاحك. إلبس ما تحب ما دمت مقتنعا واستند على قلبك وعقلك ودينك. آمن بالفكرة التي يؤمن بها عقلك. كن حرا أو على الأقل حاول. كن كالجبل ما دمت مقتنعا بفكرتك، واذا وجدتها خاطئة فلا عيب أن تغيرها. انت لست رصيف شارع او عمود كهرباء. أنت إنسان، وقد خلقت حرا فقد قال أحدهم:

لا تضع عقلك في زنزانة مليئة بالفئران، ولا ثلاجة حزب ولو كانت ثلاجة من صنع الملائكة !!

هل تعلم أن المهندس أيفل الذي سمي برج باريس بإسمه، عندما فكر في إنشائه، قوبل بالسخرية، ووقعت ضده عريضة من قبل فناني فرنسا، وليس من قبل بائعي الخضرة، لاجهاض مشروعه عن هذه (الفكرة السخيفة). وقد قال الإمام علي بن أبي طالب (رضي الله عنه): "المرء عدو ما يجهل" ، وقال: "لا تصادق الاحمق فهو يريد أن ينفعك فيضرك"، وقال "عدو عاقل خير من صديق جاهل". والمفارقة، أن ملايين اليورهات اليوم تمثل دخلا سياحيا لفرنسا فقط من السواح الذين يهرولون لمشاهدة برج إيفل (الفاشل)! نعم ملايين.

سبحان الله، يقول أحد العقلاء، إن هناك أحياءا يزيدون العالم خسارة، وبالمقابل هناك أمواتا مازالوا يجلبون المال والذهب والمجد لاقوامهم كما هو الحال مع برج إيفل.

يقولون عليك أن تكون كزهرة مصنوعة من فولاذ، وفضاء لا تطير فيه الطيور الميتة، أو على الأقل، كنت أنت. كن مثقفا قبل أن تحصل على شهادة، وقبل المنصب. فالمنصب يذهب وتبقى الثقافة. قد يقال مدير أو ضابط أو معلم أو حتى وزير سابق، ولكن لم ولن يقال أنك مثقف سابق !! فالثقافة أهم.

يحكى أن عباس محمود العقاد لم يكمل الابتدائية، ومحمد الماغوط لم يكمل الاعدادية وغيرهم كثيرون لم نرهم ولكننا ما ولنا نقرأهم ونقرأ عنهم ولهم. الموهوب موهوب، ولو حاربته مجنزرات الفكر، ولو حوصرت حروفه بآلاف المدرعات. فالحروف لها لعبتها وقدرتها على تجاوز كل مفرزات الأمن الثقافية فكن مثقفا عاقلا. ولقد أعجبني تشبيها لأحد المفكرين والمجددين يقول: الحروف قادرة على أن ترقص الباليه على أطراف أصابعها فوق أسلاك كهرباء التخلف. وهناك أيضا من قال: مابدأه نابليون بالسيف سأكمله بالقلم. إذن، دع الخرافة تذوب كزبدة أمام اشعة الشمس، وليس بالضرورة ان تكون نسخة من أبيك أو عمك أو خالك.

صادق العقلاء والعظماء، فان لم تصبح عظيما سيعلق بثوبك جزء من عظمتهم ومجدهم. المهم، كن انت بلا رتوش او مكياج او اصابع مستعارة او ثياب تنكرية على حد تعبير نزار.

يالله في أمان الله أنا بختفي كمين يوم أقصد طوييييلا.. أشوفكم بعد الدورة الصعلوكية التي بصدد تعاطيها قريبا.. في حفظ الله..

يوم المصخرة العالمي !!

2009-12-08T09:11:00.000-08:00

قريبا..

اللي يحب يشارك يملأ البيانات التالية:

الأسم: ولا ما يحتاج

العمر: أيضا ما يحتاج

قابلية المصخرة: عادية، عادية، أو عادية !!

بو باغي، الرجاء الإحابة على المصخرة (أقصد الأسئلة) التالية بدون تعسيق (إذا تقدر) !!

-------------

- ماذا تعني لك المصخرة أو المسخرة كما لا يحلو لي أن أسميها؟

- هل سبق لك أن تمصخرت؟ أو مصخرت أحد أو شيء أو نعم أو لا؟!!

- هل ترى أن العالم اليوم عبارة عن مصخرة؟ أو مصخرة في مصخرة؟

- هل تعتقد أن صعلوك جالس شغّال تعسيق؟ أم أن هناك شيئا ما يحاول نطقه من خلف اللثام؟

- وإن وجد، هل تعتقد أن الموضوع عام أو سياسي أو أجتماعي أو إقتصادي أو ديني أو نسائي أو رجالي أو أرضي أو مرّيخي أو ما يله خص في شي بتاتا البتة؟

- هل عليك أن تقرأ هذه الهنهنات الملتصقة باللا شيء. أو أن هناك شيء؟

- هل فعلا، شر البلية ما يضحك؟

وااااااابوك.. صعلوك... قوم أبوي قوم.. بسك نوم !!

Coming Soon !!

مصدر الصورة

كلام نواعم...خطة هجومية

2009-12-06T01:00:00.000-08:00

يقولكم يا أولادي كان يا مكان في هذاك الزمان، كان هناك واحد كذاك يعني من القادة السلمين إسمه الحجاج بن يوسف الثقفي. كان مشهور عنه الشدة والحزم (ما القلعة كونوا فاهمين) والقوة والجبروت (ما جبروه، أها عن تخلطوا). المهم كان الحجاج هذا متزوج حرمة (بالعربي Lady) إسمها هنـــد. كانت هند هذه شاعرة وحاصلة على جوائز عديدة. طبعا كان عمنا الحجاج متزوجنها غصبا عنها وكذلك غصبا عن أبوها بعد. يعني كذاك مثل المسلسلات العربية.. ماشي حيلة !! أبوي هذاك ما حد كان يقدر يقوله لا !!

وفي يوم من الأيام، وبعد مرور سنة جلست هند أمام المرآة تندب حظها وهي تقول:

وااااافقري واااااافقري !!!

وكانت تقول بالأسباني (طبعا أكذب):

وما هندُ إلاّ مُهْرةً عَربيّةً ... سَليلةُ أفراْسٍ تحلّلها بَغْلُ

فإن أتاها مهر فلله درها ... وان أتاها بغل فمن ذلك البغل

أبووووووووش ،،وهناك رواية أخرى تقول أنها قالت:

لله دري مهرةُ عربية ... عُمِيت بليل إذ تَفخذها بغلُ

لإن أتاها مهراً فلله درها ... وان ولدت بغلا فقد جاد به البغل ُ

وااابوك، فسمعها الحجاج واستشاط غضبا وارسل رسالة بالبلوتوث إلى خادمه أن يحضر بسرعة.. ففعل، وعند حضوره مسكه من عرقوبه ونفضه كالزوليّه وقال له أن يذهب إليها ويسمّعها كلمتين في العظم قائلا: سير لها، وبلّغها إني طلقتها في كلمتين فقط وإن زدت ثالثة قطعت لسانك. سمعت مني؟. تعال هين ساير؟ بعدني ما خاّصت.. خذ.. إعطيها هذه العشرين ألف دينار وكوبونات مجانية من مقهى كازا بلو !!

فذهب إليها الخادم فقال لها:

ماما.. هادا في مستر حجاج في جرجر وازد.. هو في كلام ما في جين، هو قوووول:

كُنْتِي فبِنْتِي (بالفصيح)

وتفسير ذلك بالألماني كالتالي:

كُنتي : يعني كنتي زوجتي

فبِنتي : يعني أصبحتي طليقتي (البينونة)

ولكن الليدي هند ما كانت سهلة.. كانت أفصح الحجاج (نــــــــــعم..أبوي خرّيجة مدارس خاصة) فقالت:

كُــنا فمــا فرحنــا ... فبِـنّـا فمــا حزنــا

أبوووووووووووش غيرهالااااااا وطلعت كريمة وقالت للخادم إعطيني الكوبونات وخذ أنت العشرين ألف دينار بالبشرى التي جئت بها.. (يا ليتني كنت أنا الخادم. 20 الف دينار مال ذاك الزمان، يساون 30 مليون و278 ألف و716 ريال مال تو)

عااااااد يقولك ما حد تجرأ يتزوجها بعد الحجاج. أبوي يوم الحجاج بكبره ما سلم من لسانها، والمشكلة هي بعد لم تقبل بأقل من الحجاج زوجا. واستخدمت خطة هجومية جديدة .5.2.5. فقامت بإغراء بعض الشعراء بالمال فامتدحوها وامتدحوا جمالها عند عبد الملك بن مروان فأعجب بها وطلب الزواج منها. شووووف كيييييف !! إندوووك إنته !!

فأرسل عبد الملك إلى عامله على الحجاز ليخَبرها له ( يعني يوصفها- مو فيكم ما تعلمتوا عربي في المدارس) فأرسل له يقول أن لا عيب فيها غير إنها عظيمة الثديين !! مو تقووووول ماشي رقابة.

فقال عبد الملك وما عيب عظيمة الثديين؟ ................توووووووووووت..........

(كلام ما ينقال إلا مدونة عسكور)

فخطبها الحبيب أبو مروان ووافقت لكنها قامت تتشرّط، وقالت:

أوافق بشرط أن يسوق البغل أو الجمل من الحجاز إليك في بغداد الحجاج (بجلالة أدرُه) قام الخليفة ووافق.. ما كان يعرف السالفة و أمر الحجاج بذلك.

فبينما كان الحجاج يا أولادي يسوق الراحلة إذا بها توقع من يدها ديناراً متعمدة ذلك (يعني نذالة). فقالت: يا غلام (تقصد الحجاج بجلالة أدرُه) لقد وقع مني درهماُ فأعطنيه

فأخذه الحجاج فقال لها إنه ديناراً وليس درهماً.

فنظرت إلية وقالت: الحمد لله الذي أبدلني بدل الدرهم دينارا (والكلام ليكي يا جاره،،)ففهمها الحجاج وأسرّها في نفسه (يعني بلعها أوقبضها في خاطره) والمراد من السالفة إنها تزوجت واحد أحسن منه ومن أسلافه..

ويوم وصلوا بغداد كان أبو مروان مسوي عزيمة. عاد الحجاج تعمد يتأخر في الإسطبل والناس يتجهزون للوليمة فأرسل إليه أبو مروان SMS فحواها : "يالله أبوي مصارينّا تقرصنا".

فجاء الحجاج وقال كلمتين: "نحن قوم لا نأكل فضلات بعضنا" وفي ناس حاضرين السافة قالوا إن الحجاج قال: " ربتني أمي على ألا آكل فضلات الرجال" ، أبوووووووووش !!

ففهم الخليفة وأمر أن تدخل زوجته الجديدة بأحد القصور ولم يقربها إلا أنه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر (أنا للحين ما عارف ليش، شمعنى العصر؟)

فعلمت هي السبب في عدم دخوله عليها, فسوت حركة أي استنذلت مرة غيرها. حيث أمرت الجواري أن يخبروها بقدومه لأنها أرسلت إليه إنها بحاجه له في أمر ما.

ويوم قرّب، تعمدت قطع عقد اللؤلؤ الذي كانت تلبسه (مشترتنه من داماس أثناء التخفيضات) عند دخوله ورفعت ثوبها لتجمع فيه اللآليء (مفهومة ، يعني إغراء)

فلما رآها أبو مروان داااااخ وداااار راسه... يعني بالصيني: أثارته روعتها وحسن جمالها وتندم لعدم دخوله بها لكلمة قالها الحجاج.

فقالت: وهي تنظم حبات اللؤلؤ....سبحان الله

فقال: عبد الملك مستفهما لم تسبحين الله

فقالت: أن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينة الملوك، أليس كذلك (سؤال إستنذالي أستنكاري)

قال: بلى

قالت: ولكن شاءت حكمته ألا يستطيع ثقبه إلا الغجر !!

فقال: متهللا .نعم والله..صدقتي, قبح الله من لامني فيك ودخل بها من يومه هذا (وراحوا لهم شهر عسل مخفض على الطيران العماني إلى الماليدف)

وغلب كيدها كيد الحجاج...

وبس.. هااا اولادي نمتوا؟

أدب الصعاليك - الجزء الثاني

2009-12-02T13:35:00.000-08:00

في تدوينة سابقة ، تكلمت عن واحد من شيوخ الصعاليك وهو الشيخ المقدام والبطل المغوار حامي الديار اللي ما تنطفي له نار ولا ينهزم له جار واللي حارب الأستعمار إلين خلاه يدخل في الغار: عروة بن الورد (قولوا ونعم)، ولكن ترى ماهو بس الشيخ.

الشيوخ واجد هالأيام بو عنده حساب متروس ممكن يستوي شيخ.. (إنزين أبوي إنزين لا تشوفوا علي كذاك.. أنا أقصد الصعاليييييك..!!)

المهم، لم تكن مصادفة أن يكون زعماء التصعلك آنذاك إبتداءا بالشنفرة (أو الشنفري كما يقول بعض الأجداد) الازدي (طلع عماني من الأزد) و تأبطا شرا وعروة بن الورد وانتهاءا بالسليك بن السلكة (أما هذا اسمه بصراحة فزورة)، من الشعراء الأفذاذ الذين صوروا حياتهم في أشعارهم، فوضعوا بذلك اللبنة الاولى في (أدب التصعلك)، الذي كان يتّسم بالحدة (أي العصبية) والرفض( أي المعارضة.......غبنا) والسخرية (أي المسخرة)،

وهذه المسخرة لم تطبع أدب تلك الفترة بطابعها ، وإنما ظلت واحدة من السمات ولكنها ليست الوحيدة على أية حال. تراه الصعلوك إذا ثار، فإنه يحسم الخلاف مع خصومه بالسيف وليس بالشعر (أبوووووش) ، لذلك كانت الدراما تغلب على السخرية و (الفوضه بو مسوّينها) ليس فقط في صحراءهم بل وفي أشعارهم.

إنزين وبعدين؟

بعدين يا أولادي.. إستمرت الدراما (ما الدراما العمانية..!! لا تخلطوا) الصعلوكية على هذا المنوال ، فاتسمت بالصراع والعنف الدموي حتى أوائل العصر العباسي. ومع مرور الوقت وبفعل عوامل الإنفتاح (يعني كذاك مثل ما تشوفوا إمارة دبي وجبروه ودارسيت بالضبط، معاوية أبوي لا تزعل) و حياة الترف والبذخ والإنحلال صاروا الصعاليك باردين ومرتخيين شوية.

فتحول العنف الدموي إلى العنف اللساني او الكلامي (يعني مثل الإتجاه المشاكس)، وخلع معظم المتصعلكين من الكتاب والشعراء سيوفهم ليستلوا سيف الشعر (يعني كذاك مثل برنامج شاعر التريليون.. بس على أيامنا ماشي فلوس !!). فاستُخدِم الشعر لجلد القبيلة والحكام والطبقات الغنية المستفيدة من الانفتاح (... هااااا في مو جالسين تفكروا تو؟؟) ، واتخذوا المدن والعواصم والحواضر الكبيرة ميدانا لنشاطهم وليس الصحراء كما كان الامر من قبل.

قولوا لييييييش؟

لأن أبوي هناك (القطط السمان) في الحكم والمال والجاه ترتع ،،ترتع،، ترتع.

والملاحظ أن في عصرنا هذا، أن هناك إنحسارا لأدب التصعلك (يعني بالعربي صاير بعضه قلة أدب!!)، وذلك يعود لانحسار أبرز الخصائص الفنية التي تنفرد بها هذه الظاهرة، ألا وهي أن بزوغ الأدب الصعلوكي نتيجة الحزن والفقر والجوع والألم والمأساة. يعني تريد تقول يا صعلوك إن هاليومين ماشي حزن وفقر ومأساة اللي كانت السبب في الإبداعات الشعرية عند جماعتك؟؟ أقولك، أجل (بالفصيح المليان)..

ولكن ليس بالمعنى المفهوم ميتافيزيقيا بل لو حلحلت الجانب الدرامي لوجدت أن القت مثلا كان وما زال الطعام المفضل للغنم -أجلكم الله- أما إذا نظرت إلى الزاوية القائمة لعرفت أن الحَكَمْ ألغى الهدف واحتسب ضربة جزاء لمنتخب الخصم ولذلك قام مدير منتخب الطائرة بكسر العصا اللي تستخدم لضرب الكرة على رأس .......

(ما كنه إفتر المخ.. شوية؟؟!!)

(إنزين أبوي بسنا نكد.. ما شي كمين بيت نبرد بهم فوادنا؟).. شي !! ولكن اليوم عندنا واحد شرّاني..ويعتبر من أشهر الصعاليك على الاطلاق :-

البطاقة الشخصية:

الإسم: ثابت بن جابر ( ما جابر بن زيد.. لاتخلطوا)

اللقب: تأبط شرا !!

إسم الأم: أميمة ( ما لميس !!)

عدد الأخوة: خمسة ذكور وقيل ستة ( الظاهر التعداد ناسي واحد.. يمكن كان في سباق الهجن!!)

اللون المفضل: دموي

الأغنية المفضلة: غيب وانا غيب !!

بالنسبة لـ لقبه (تأبط شراً) ، فناس يقولوا أنه في يوم من الأيام تأبط سيفاً تحت إبطه، فجاء من يسأل عنه ، فردت أمه : أنْ تأبط سيفاً وذهب. ولكن كالعادة العرب ما ناخذ منهم غير الكلام، وناس يقولوا إن المسألة فيها إن !! فجاء بعضهم يشكك في مصداقية ذلك، ويردَون: أن السيف كان من رموز الشجاعة والفخر في الجاهلية (أما اليوم F16)، فـكيف يكون السيف شراً ؟؟ ، وناس غيرهم يقولون : أنه لـ كثرة شروره وقد يكون هذا الأصح (واسألوا الباحث ومعاوية ومحفيف لأني أعتقد أنهم كانوا مع بعض في ضرابة في سوق الجمعة يوم الخميس !!) .

ومصداقا لذلك يقول صاحبنا:

ولا أتمنى الشر والشر تاركي ** ولكن متى أحمَل على الشر أركب

(كذاك العرب ولا فلا)

ولكن الظاهر إن الشيخ (كغيره) كان يحب الفخر (وطني !!) والحماس (وفتح ، وحزب الله، وحزب العمال، وكردستان، وجمعية الفنون التشكيلية والمرأة العمانية!!)

المهم يا أولادي كان يقول:

يا عبد مالك شوق وإيراق ** ومر طيف على الاهوال طراق

لاشيء أسرع مني ليس ذا عذر ** وذا جناح بجنب الريد خفاق

كان كثير الغارات على الاحياء وكان سريع العدو ( يعني 100م حواجز ما عنده مشكلة) ..

يجدر بالذكر (هذه دايما أسمعها في الأخبار) أن الصعاليك أضفوا على أنفسهم صفة الكرم إلى حد الافراط. وحتى أن الشيخ تأبط شراً‏ لم يبق على شيء لغده :‏

يقول أهلكت مالاً لو قنعت به ** من ثوب صدق ومن بز وإعلاق‏

عاذلتي إن بعض اللوم معنفة ** وهل متاع إن أبقيته باق‏

صعلوك وكريم ،، صح لسانك طال عمرك (مو طال عمرك والرجال ميت!!)

تأبط شراً، كانت له مغامرات عديدة في السيتي سنتر وسابكو والسي سي سي (صعلوك أشوفك قمت تعجن!!) عفوا عفوا أقصد في بطون أمهات كتب الأدب،عاد مغامراته كانت تتأرجح مابين الحقيقة والخيال( يعني شي منها خريييييييييط) ، ومع إنه كذاك يعني شايف نفسه وفارد عضلاته ويضرب يمين ويسار وما مخلّي حد في حاله مرة بسيف ومرة بقصيدة، إلا انه في النهاية مات مقتولاً.

يقولوا إن قبيلة هذيل الله يصرفهم قتلوه.. عاد المسألة فيها شربكة.. وإذا كانت المسأله فيها تغطية أو تصفية أو استخبارات وجنايات .. فالشيمة طلعوني انا من المسألة واسألوا عمار المعمري ومعاوية الرواحي توهم كاتبين عن مصائب قوم واللي طلعت عند قوم آخرين بشوية فوائد.... ترى هالأيام والواحد يخاف على عمره نعم.. ما تعرف تآمن حال من !!

المهم إن قبيلة هذيل بعد ما ذبحو تأبط شرا، عقّوه في غار كان يسميووووووه... يسميووووووه.. تذكر يا صعلووووووك

هيوا تذكرت.. كان يسميوووه غار رخمان (عاد مالقوا غير هالغار؟) نهاية تذكرني بنهايات مسلسل درايش !! او ليه لا ..لالي.. اوه ليه لاااااه...

المهم يالله بسكم .. وأراكم مع صعلوك آخر... فاصل ونواصل.. وعلو يو زماني..

رحلة مكوكية -- ولكن صعلوكية

2009-12-01T23:26:00.000-08:00

كان يا ما كان .. سافر صعلوك بالطائرة.. وبما أن هذا الحدث عظيم في تاريخ الصعالكة كان لا بد من إستغلال الفرصة بشكل جيد.. عاد أقولكم سرت وتسلفت كاميرا من العيار الثقيل (مال عكس) علشان مافوت اللحظات الجميلة وحتى الغير جميلة..

عاااااد ما أقولكم ... شوفوا الصور وانتوا بتعرفوا الحرفنة..

هذه لحظة الأقلاع من مطار البحرين(على الجانب الأيسر من الطائرة) .. لحظة الفَسَقْ (الغروب) ومن ضمن هذيك البنايات البعيدة (ماواجد) مركز التجارة العالمي (البحريني).. والجسر اللي في النص على اليسار هو جسر الشيخ عيسى (من محافظة المحرق او بالبحريني محااااررااااااج إلى محافظة العاصمة أو المنامة وبالبحريني منووووووومييه).. ويظهر في الصورة أيضا فضولي جالس يصيد سمك على يمين الصورة في منطقة البسيتين (تصغير بستان، تعرفوا ترى البحرين صغيرة وكل شي يبغاله مجهر)...

Next

هذه أيضا بعد الإقلاع بشوية، لفّينا يمين ( أي الجهة اليمنى من الطائرة - أكيد ما يبغالها مفهومية يا صعلوك !!)

ترى هذه جزيرة جديدة.. أتاري في البحرين الجزر تولد !! يقولوا عوين هذه الجزيرة بيكون فيها مشروع جديد مثل بو عندنا .. موج والزرقاء ..يعني مساكن شعبية للأغنياء.. وهي أحدث جزيرة في البحرين.. واسمها ديار المحرق (وبالبحريني طبعا تعرفوا) ومساحتها تقارب جزيرة محافظة المحرق .. المشكلة إنهم جالسين يدفنوا البحر بالرمل (والرمل طبعا مستورد من السعودية) إلى أن تغيرت الخارطة.. عاد تو يبغالهم خارطة جديدة مساكين..!!

بس أنا كنت أتمنى أنهم يخلوا فيها كمين حظيرة مال بعران..وشوية بوش وهوش (حاشاكم) ويسويوا فيها مضمار لسباق الهجن الأصايل والخيول العربية.. وبراويهم من هو صعلوووووك.. بدل المراقص والقمار على حد قول بعضهم !! ( يا صعلوك لا تتكلم في الرياضة، وركز على التراث، ترى ما هم بس اللي عندهم ولا البعير ما يشوف حدبته؟!!)..

Next

لا تنكروا إن هذي لقطة جميلة.. هذا يا أولادي هو الساحل الجنوبي لإيران.. يعني كذاك ها صوب غرب بندر عباس (وبالإيراني: بندر أبّووووس ..لا!!) ويظهر في الإطار (هذا الجملة واجد تنقال في الجرايد) جزيرة كيش الإيرانية..

Next

هذه جزيرة كذاك مالها حد في الخليج العربي.. وإن شئتم الخليج الفارسي (بالتسمية الأمريكية !! نعم كذاك يسميوه في أمريكا واوروبا).. بو باغنها منكم ياخذها..لحظة.. لحظة..

Next

لا أبويي.. إنسوا الموضوع.. هذي طلع فيها بترول ما تشوافوا الدرامات.. هذي عليها ضرابة..

Next

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.. مو جاب هالمخلوق هنا؟؟ خطف،، خطف

سمحولنا عاد !!

Next

وصلنا دار الحي.. الساحل الشمالي لمدينة دبي.. ويظهر مشروع جزيرة خريطة العالم

(للعلم، إن الشركات المالكة لهذا المشروع واالي هم كبارية دبي، طلبوا من البنوك الممولة تأخير تسدسد الأقساط أو الفوائد المستحقة على الشركات.. ويوم وصل الخبر طاحت أسهمهم في سوق لندن للأوراق الصعلوكية .. حتى قبل الموافقه على الطلب.. وشربها المقص)..

المهم ..من يبغى يشتري جزيرة ( أبوي صعلوك احنا ما محصلين بيت !!)؟ عادي تراهن رخاص واجد.. ما هن مصنوعات في دبي؟

Next

قبل الهبوط بشوية

وفي اليوم التالي (الله يصرفك.. رحلة من البحرين إلى مسقط ..وبعده فيه يوم تالي.. مو مسافر على بعير !!).. ساعة الغروب في سماء السلطنة على مشارف مسقط العامرة (غعاد إسألوا المسقطية عامرة بويش).. وفي الإطار (مرة ثانية) يظهر جناح الطائرة العملاقة (مقارنة ببعيري المتهالك) طبعا التضاريس ما واضحة بس الصورة تتحدث .. وبجميع اللغات.. عب مو.. ما لعبة.. أنا صراحة فخور بهالصورة .. وعلشان كذاك بزيدكم غيرها..

Next

قبل الهبوط بوااااجد..

يعني كذاك عند الحدود مع الإمارات.. الحمد لله إن الطائرة ما توقف عند الحدود.. ولا كان أنا وقفوني لنّ ما عندي بطاقة أحوال (لان ما عندي أحوال اقصد .. لاني راهننّـها عند الحلاق يوم سرت احلق حال عيد الفطر.. (صعلوووووك انته بكذبك هذا بطّفّش الخطّار، مالك أبوي حسبالك الناس ما فاهمين)..وانا مو قلت؟ انا قلت ما عندي بطاقة، بس كان عندي جواز..(أبوي صعلوك تراك سويتلي حرقة في فوادي نعم..!!)

إنزين أبوي بسكم.. لان الظلام خيم وبطارية الكاميرا شارفت على الإنتهاء.. والقادم أفضل

عجبتني سالفة التصوير هذي.. الظاهر إني ببعي لي كمين ناقة.. وبشتريلي كامرة عكس.. وتذاكر علشان أصور..

يالله في أمان الله.. وعيدكم مبارك

(وبالبحريني.. عيدك مبووووورررراك)

(وبالإماراتي.. مباركن عيدك.. إشّو هايا ريّال)

(وبالكويتي.. يا معوّد.. عيدك مبارك وكل سنة وانته شسمه هذا يا معوّد كله واحد)

عــيديـــّـة .. الحمار.. والأرنب.. والتحليل..والخصوصية.. (ورأصقني يا جدع) !!

2009-11-27T04:35:00.000-08:00

في واحد جديد نوبة اسمه م.ع.س

وجه سؤالا إلى أحد الصعاليك المحششين أبناء العم .. كان السؤال صعبا.. وطبعا ماشي اتصال بصديق وحذف اجابتين وهالكلام الفاضي. أصلا ما كان في إختيارات.. بس صاحبنا الصعلوكي.. طلع ما لعبة...

السؤال كان كالتالي:

ماهو وجه الشبه بين الحمار (أجلكم الله) والأرنب؟

ها... يالله....

ها ما شي حيلة؟.... ما من مجييييب؟؟

أبوي هذه الأسئلة والا بلاش...

ما هو وجه الشبه بين الحمار (أجلكم الله ..مرة ثانية) والأرنب؟؟

جاوب صعلووووك كالتالي:

الإجابة...

بعد الفاصل
,,,,,

(الله يصرفك يا صعلوك.. مو انته مفكّر نفسك MBC؟)

إنزين أبوي ..خلّص الفاصل..

طبعا صعلوك فكر دقيقة واحده فقط ثم جاوب من غير انقطاع (كان يسوق ميتين!!)

وقال: يسمى الحمار باللغة الانجليزية : دون كي (Donkey)

ولو حذفنا (دون) بقي كي (Key)

وكي بالعربي يعني مفتاح (طبعا)

ولو حطينا مفتاح في جملة ناخذ مثلا: ... الصبر مفتاح الفرج

إنزين .. ماذا يتبقى لو حذفنا كلمتي : مفتاح الفرج، طبعا كلمة : الصبر

إنزين حطوا كلمة الصبر في جملة غيرها بعد ..مثلا: الصبر جميل

ولو تو حذفنا كلمة الصبر، تبقى كلمة: جميل

أنا أحيد أنه هناك ممثل مصري إسمه:

جميل راتب

إنزين أبووووي تو حذفوا جميل، مو باقي؟

باقي راتب (مع أني أشك أنه باقي شي من الراتب بعد العيد!!)

اهاااااااااااااا !!!

تو عاد ركزوا معي شوية: عكسوا الحرفين الأخيريين (التاء والباء)

ر ا ت ب

مو يطلع:

صارت را ب ت
ومرة ثانية بالانجليزي رابت (Rabbit) تعني بالعربي : أرنب

وهذه هي العلاقه المطلوب إثباتها يا اولادي

علووووووووووووو علوووووو

علو يو زماني

خلاصة (تعوّر شوية):

أبوي إنته صعلوك لو منّك اثنين بس .. كان الرياضيات والإنجليزي من أسهل المواد..

مو رايك تسوي دروس خصوصية..

تراها موضة هالايام .. في مدرّسين (البعض طبعا) يجلسوا في الصف يكتبوا رسايل في التلفون..

ولا شرح ولا ميدان.. والطلبة يغيبوا غابت عينهم.. وإذا واحد فتح حلقه بكلمة ولا سأل سؤال.. قالوله:

كان باغي تفهم وتنجح خرخش مخابي أبوك..وتعال دروس خصوصية..

،،،،،،،

بس حيْروحوا من ربّنا.. فييييين ؟؛؟

كل عام وانتو بخير

وتقبل الله طاعاتكم

عيدكم مبارك وحمود وسليمان و شوية لحم و2 ديو لو سمحت !!

2009-11-25T11:56:00.000-08:00

كل عام وأنتم بخير يا أحباب..

أتمنى أن ترفلون (صاني تو متعلمنها) جميعا بخير وعافية

وأدعو الله العزيز أن يعيد هذه المناسبة عليكم جميعا باليمْن والبركة

وأقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم..

ويالله ..

سيروا كلوا لحم ....

لا تمـــلأ الأكـــواب بالمــــــاء .. !

2009-11-23T01:00:00.000-08:00

هذا صاحبنا اللي (م.ع.س) شكله ناوي يمصخها..

كل يوم والثاني يطلع لنا بشي..

اليوم قالي: لا تملأ الأكواب بالماء .. !! مممممهى

عجب مو نترسهن؟

يحكى أنه حدثت مجاعة في أحد القرى ....

(لمن لا يعرف معنى المجاعه.. فإنها بكل بساطة تعني عدم توفر أساسيات الغذاء مثل الماكدونالدز،، والكنتاكي والهارديز والبرغر كنج)

فطلب الوالي من أهل القرية طلبًا غريبًا في محاولة منه لمواجهة خطر القحط والجوع...وأخبرهم بأنه سيضع قِدرًا كبيرًا (صفرية عووووده.. يالله أبوي جوّعتنا) في وسط القرية..

ترى ماهية هذي الصفرية.. هذي بس مثال ..

وأن على كل شخص يعني رجل وامرأة ( يعني مساواة !!) أن يضع في القِدر كوبًا من اللبن (أبوووه يعني ما لحم؟!) بشرط أن يضع كل واحد الكوب لوحده من غير أن يشاهده أحد..

هرع الناس لتلبية طلب الوالي.. للمساهمة في نجاح خطة الدفاع (خطة دفاعية: 9.5.1) ضد المجاعة

كل منهم تخفى بالليل وسكب ما في الكوب الذي يخصه.

وفي الغبشة (و بالإنجليزي الصباح الباكر)

فتح الوالي الصفرية .... فماذا رأى؟

شاهد القدر و قد امتلأ بالماء!!!

فزعق (كنه قارصتنه عقرب): وااااااابوي هين اللبن؟!

ولماذا وضع كل واحد من الرعية الماء بدلاً من اللبن؟

والظاهر إنه كل واحد من الرعية (ما الرعيان.. أها لا تخلطوا).. قال حال نفسه:

" إن وضعتُ كوبا واحدا من الماء فلن يؤثر على كمية اللبن الكبيرة التي سيضعها (الباقون أو الباقين ولا أقولكم) أهل القرية "..

وكلٌ منهم إعتمد على غيره ... والظاهر إنه كل واحد منهم فكر بالطريقة نفسها التي فكر بها غيره, و ظن أنه هو الوحيد الذي سكب ماءً بدلاً من اللبن !!

(شووووووف إنته النذاله .. انترناشيونال !!)

والنتيجة .. أن الجوع عمّ هذه القرية ومات الكثيرون منهم ولم يجدوا مايعينهم وقت الأزمات ..

هل تصدق أنك تملأ الأكواب بالماء في أشد الأوقات التي نحتاج منك أن تملأها باللبن؟

(وهينك إنته الوالي من قبل.. وهين بيت المال أو الإقتصاد والإقتصاديين والمستشارين من زمان.. لازم يعني نشوف المجاعة قدامنا.. ما شي كذاك نظرة مستقبلية أو تخطيط مسبق.. ترى اللبن مالنا والماي نوبة مالنا ..إنتو هين مالكم؟؟ !!)

عندما لا تتقن عملك بحجة أنه لن يظهر وسط الأعمال الكثيرة التي سيقوم بها غيرك من الناس فأنت تملأ الأكواب بالماء..

( لا لو سمحت.. هذا ما فساد هذه شوية على شوية على شوية أخطاء إدارية .. ماصحيح؟؟ إنتو عندكم خلط في المفاهيم!!)

عندما لا تخلص نيتك في عمل تعمله ظناً منك أن كل الآخرين قد أخلصوا نيتهم وإن ذلك لن يؤثر، فأنت تملأ الأكواب بالماء

(هااااه يعني ما شي ثقة !!)

عندما تحرم فقراءالمسلمين من مالك ظناً منك أن غيرك سيتكفل بهم. فأنت تملا الأكواب بالماء...

(وهين الأوقاف والجمعيات الخيرية.. تعال أقولك هين الزكاة أصلا.. في حد يزكّي؟)

عندما تتقاعس عن الدعاء للمسلمين بالنصرة والرحمة و المغفرة .. فأنت تملأ الأكواب بالماء..

(يوم لدعاء إن شاء الله أبوي هيوالله ولا يهمك تفضل: الله ينصرهم.. ويرحمهم ويغفر لهم.. قوووول آمين)

عندما تضيع وقتك ولا تستفيد منه بالدراسة والتعلم والدعوة إلى الله تعالى.. فأنت تملأ الأكواب بالماء..

الدعوة إلى الله لها ناسها وما كل واحد يتقنها.. وخاصة هاليومين المسألة تحت المجهر.. أما الدراسة والتعلم فهناك إشكالية.. ونحن دائما نسمع الجملة التالية: نحن الآن بصدد إيجاد آلية.....) ما عرف وحدي أنا إلى اليوم واحنا بصدد ..والآليه ما جات..

إخواني أخواتي..

(طبعا هذا ما كلامي، أنا بقول: أيها الصعاليك)

اتقوا الله تعالى

( يا بو كل جمعة نسمع هالكلمة.. أصبحت ما تأثر..استغفر الله)

في أوقاتكم وأموالكم وصحتكم

(الوقت ما ملكنا.. والأموال ماشي.. سير اسأل البنك عنها.. والصحة.. شوف الوزارة..ترى الموضوع خرج من ايدي)

وفراغكمِ وأوقاتكم ولا تضيعوها

(وانت تعتقد إن الـ Play Station مضيعة وقت؟ والله أنك م.ع.س )

وحاولوا أن تملأوا الأكواب لبنًا

(ابوي هذا المي اللي ما عاجبنك.. بيجي يوم ويصير أغلى من اللبن والبتروك والغاز وحتى الغليون.. الناس تو تحيك مؤامرات للسيطرة على الماي.. والحرب العالمية الثالثة ستكون على الماي.. ماعندك خبر وا مو؟ وانت خليك بصدد إيجاد آلية)

المهم عاد الوالي .. جثى (هذه تو تعلمتها البارحة ) على ركبتيه وقال بحرزن شديد:

علووووو يوووو زماني.. غبنا !!

التدوين والـ Credit Card وذات مساء !

2009-11-20T16:11:00.000-08:00

ذات مساء

(بداية جيدة)

أنزين.. من الأول.. ذات مساء (يعني كذاك وقت العصر)

كنت أكتب ردا على تعليق أحدى الأخوات ممن زار بوتقي الذائعة الصيت (ما شي منه !!)

فاقتربت مني صعلوكيا (على غرار زنوبيا) زوجتي المصون ولم أشعر إلا برأسها يتقدم شيئا فشيئا إلى شاشة الحاسوب المشؤوم،

وسألت مداعبة: ماذا تفعل؟

فرددت بكل برود (ماشي منه!!) : جالس ألف سنبوسة !!

فسألتني (بكل غيظ وحنق بعد أن مسكتني من شعري الطويل المتدلي أسفل مصرّي المهترئ ): من هذي ... اللي جالس تكتب لها؟

فقلت لها: يا حرمة استهدي بالله... هذي وحدة من الشابات .. وقد علقت على إحدى مواضيعي الرائعة وأنا الآن أرد عليها، مالش أبوي.. تو كنتي كما الحمامة مو استوالش؟

نفضت شعري وقفزت أمامي (بعد أن صكت شاشة اللاب توب باليد الأخرى على صبوعي في حركة كونغ فو سريعة - اللي ما يعرف الكونغ فو فهي لعبة يلعبوها في سيح الظبي وترجمتها حويليس) وزأرت: هذا بو ناخذه منكم.. هذا الإنترنت ما جايبلنا غير المصايب (طبعا هناك فارق في الثقافة شوية أقصد واجد بين قبيلة الصعاليك وقبيلة زوجتي المتخلفة تقنيا وهي قضاعة).

ولانني إنسان متحضر ولانمطي وديمقراطي لأبعد الحدود(أممممها يعني دجاجة) وأعرف النساء وأشعر بهن أكثر من نزار قباني.. أخرجت سلاحي (محفظتي) من جيبي وقلت لها: خذي هذي ميتين ريال صعلوكي (أي ما يعادل 1960 دولار ميريكاني- عسى أن شاء الله) سِيْري تسوقي انتي واختش ولا وحده من صاحباتش.

ولكن المفاجأة: عندما خطفت المحفظة من يدي وأعادت المبلغ !! لا وبيتا من الشعر أزيد.. زأرت قائلة: تشتري سكوتي عن هالمهزلة بكمين ريال ؟

ففغرتُ فاي (يعني تنّحت) وقلت: كميييييييين ريال !! هذيلا ميتين.. ميتين.. في ناس مساكين راتبهم أقل من كذاك يا حرمة !!

وكانت المفاجأت.. قامت بالتقاط المحفظة المترهلة مرة أخرى وفتحتها وأخرجتْ البطاقة الإئتمانية (اللي مايعرف ماهي، أقوللا أنها تسمى بالـ Credit Card، وهي أحد هموم المواطن العربي الذي تعلم قوانين النحو ولم يتعلم قوانين الصرف !!).. وأنا قلبي يقرصني وقمت أتحرقص في مكاني ولكن دون اهتمام (كيف كذاك؟)

المهم خذت صعلوكيا البطاقة ورمت المحفظة ولم أر سوى غبارها (وهذه كناية عن أنها كانت مثل الصعلوكين توم وجيري في سرعة الركض)..

طبعا كان البيت هادئا في غيابها.. رغم وجود بعض المنغصات.. ولم أشعر بالوقت.. حتى دخلت بابتسامة عريضة بس صفراء بعد فترة أحسبها وجيزة .. وقالت ..السلام عليكم.. سير تعشى برع..!! واختفت في غرفتها...تا-تا- تا-تااااا !!

عاد الباقي ما مهم.. (مو هذا السيناريو البايخ.. صدق أنك ما تعرف تكتب قصة !!)

بعد يومين.. فاجأني إتصال عندما كنت مشغولا جدا أمام التلفاز (أشوف مصارعة بين ثيران مضر وقضاعة) يعني بالأسباني لا شغلة ولا مشغلة.. وإذا بموظف بنك الصالعيك المحدود جداً..

-خير إن شاء الله؟ القسط وقصّيتوه؟ وشيكات ما عندي؟ خيرمو هناك؟

-البطاقة الإئتمانية يا استاذ صعلوك.. واصله حدها..

-كيف يعني تراني أنا بغام ما افهم..

-ما يبغالها مفهومية، يعني انته مسولّك مدونة وجالس تتفشخر وتكتب وما عرف مو، وللجين ما عارف معنى أن البطاقة وصلت الحد الإئتماني؟

-يعني أفهم من كلامك أنها خلاص.. شربها المقص؟

-نعم.. هو كذلك..

-إنزين أبووي.. مممممممممممه علو يو زماني

ملاحظة مهمة جدا كلهم يقولوها هالأيام:

تحتوي هذه القصة على أسماء لشخوص ربما يصادف أن تكون حقيقة ولكن هي من نسج خيال الكاتب اللي هو أنا.. وليؤخذ ما فيها على أنها خيالية أحسن لأن هالأيام القضايا والمحاكم ببيسة يعني كذاك مثل قصة الجني والعطبة !!

تنمية الفكر الإداري الصعلوكي

2009-11-19T02:44:00.000-08:00

هذي يا جماعة قصة بس بصراحة بو كاتبنها (م.ع.س) كالعاده !!

هو يقول إن فيها تنمية للفكر الإداري . وأنا بصراحة ما شوف شيء !!

المهم.. كان يا ما كان.. يقولك كان هناك رجلان يمران عبر بوابة الجمارك في أحد المطارات (عاد ماقالوا هين بالضبط يمكن مطار الدقم وابعده ما جاهز!!).

كان الرجل الأول يابانيا (يعني من اليابان- ومن لا يعرف اليابان فهي دولة صغيرة جدا يغمرها التخلف من ساسها إلى راسها.. لا تخافوا من المنافسة)

المهم كان صاحبنا يحمل حقيبتين كبيرتين, بينما كان الثاني من ولاية نخل (ومن لا يعرف ولاية نخل أحسن له يعيد الدراسة) وكان يساعد الياباني على المرور بحقائبه عبر بوابة الجمارك.

وفجأة !!!

رنّت ساعة الياباني بنغمة غير عادية
(مقدمة شنجوب وفاغورة - أغنية يابانية)

(لا لا باين انه ياباني من يدّه، بس شوية الإبهام يذكرني ببونيت سيارة واحد من الشباب )

ضغط الياباني على زر صغير في ساعته,

وبدأ في التحدث عبر هاتف صغير للغاية موجود في الساعة…

(شيء عادي..هذي موجوده)

أصيب صاحبنا مال نخل بالدهشة

(يعني بقرصة في مخه وتلبّك في مصارينه واضمحلال في منسوب الدم اللي المفروض يصعد إلى جمجمته، مع شوية وخزات في البطين الأيسر التابع للقولون الأعور المقابل للمثانة الممتلئة بالهموم - حاشا عاد هذا ما اندهاش، هذا استوى من صيد أمس)

المهم انه اندهش من هذه التكنولوجيا المتقدمة ! بس ما سده !! سار وعرض على الياباني 5000 دولار صعلوكي مقابل الساعة, ولكن الياباني ذييييب وما ينضحك عليه، رفض يبيع.

استمر صاحبنا في مساعدة الياباني في المرور بحقائبه عبر الجمارك.

وفجأة (غيرها) بدأت ساعة الياباني ترن مرة اخرى…!

عاد هذه المرة, فتح الرجل غطاء الساعة فظهرت شاشة ولوحة مفاتيح دقيقة,

استخدمها الرجل لاستقبال بريده الالكتروني والرد عليه…!

(عاد هذي ما تنبلع- يعني على الأقل الحين)

نظر صاحبنا النخلاوي للساعة في دهشة شديدة وعرض على الياباني 25000 دولار صعلوكي مقابلها. ولكن مرة اخرى قال الياباني إن الساعة ليست للبيع,

فقال صاحبنا النخلاوي باليابانية الفصيحة:

مالك أبوي قابض في الساعة كذاك .. أبوي تراها إلا ساعة ما أرض في الموالح !!

وكمل مشواره في مساعدة الياباني في حمل حقائبه الضخمة.

(الظاهر الياباني ما كان يفهم يابانية فصيحة)

رنت الساعة مرة ثالثة, وفي هذه المرة استخدمها الياباني لاستقبال فاكس

(أوهووو أبوي صعلوك عاد هذي ثقيلة شوية) !!

هذه المرة كان النخلاوي مصمما على شراء الساعة, فزاد العرض إلى 300,000 دولار صعلوكي…!

عندها سأله الياباني, ان كانت النقود بحوزته بالفعل,

فأخرج النخلاوي دفتر شيكاته وحرر له شيكا بالمبلغ فورا…!

عندها استخدم الياباني الساعة لنقل صورة الشيك الى بنكه, وقام بتحويل المبلغ الى حسابه في سويسرا

(اللي ما يعرف سويسرا فليستفيد جغرافيا من المعلومة التالية:- هذي قرية صغيرة تقع غرب شمال شرق رأس الجنز المحاذي للحدود السعودية شمالا وفيها فرع حال بنك عمان الدولي فقط !!)

ثم خلع ساعته واعطاها لصاحبنا وسار مبتعدا.

“Wait“ صرخ صاحبنا النخلاوي !

” لقد نسيت حقائبك ! “

(بالياباني طبعا)

رد الياباني قائلا (انها ليست حقائبي ،وانما بطاريات الساعة !!)

فصعق (عاد صعق هذي دبل تفسير الإندهاش أعلاه) صاحبنا وأُسقِطَ في يده ورجوله وكرشة وراسه… وصاح شربها المقص !!

The Moral of the Story يعني الزبدة :

كم مرة في مجال العمل رأيت او سمعت عن فكرة رائعة,

ثم قمتم باعتمادها وتنفيذها فورا بدون استيعاب طريقة عملها بالفعل وتبعياتها وما يترتب عليها ؟ وماذا كانت النتائج ؟؟؟

اللي بيجاوب ل من السؤال بـ (ولا مرة) احسن له لانه ما بيحتاج يجاوب الجزء الثاني

هىهىهىهىهى

علو يو زماني

ملاحظة: (أنا بو معورلي راسي.. من هين جاب النخلاوي ذاك المبلغ) !!!!!!!!!

ملاحظة غيرها: م.ع.س تعني ماعنده سالفة !!!

كأس العالم والصعاليك

2009-11-17T03:27:00.000-08:00

يقولوا أن الدين ما له دخل في السياسة ، والرياضة ما لها دخل في السياسة والإقتصاد للإقتصاديين. أنا بصراحة ما اعرف السياسة وين تدخل بالضبط !!

قال لي واحد من الصعاليك إن عيال عمك بيلعبوا كورة. قلت له وخير يا طير .. نحن أصلا حياتنا كلها لعب!!

قال لي: لا لا هذه تصفيات كأس العالم ابويي !!

عاد انا شوية حسيت إني متخلف فاستدركتُ قائلا: لا والله؟ أنزين وبعدين.

قال لي: مصر تلعب ضد الجزائر.

فأردت تصحيح ذلك وقلت: قصدك مصر تلعب مع الجزائر وليس ضد.

ليش نحن دائما أضداد...

قال المهم: انهم قبل ما يلعبوا كان هناك زخم وضغط إعلامي كبير.

طبعا كان في خاطري أسأله مو معنى زخم ..!! بس خفت يعتقد إني أنا متخلف للمرة الثانية

فجاوبتة: طبعا طبعا ضروري !!

فقال: هذا الضغط الإعلامي أثار مشاعر الجماهير مما أدى إلى ضرب اللاعبين وجرح أحدهم.. المهم استوت خبصة

فقلت أنا وبعدني.. ومو سوت قبيلته؟

قال: مو فيك أنته صعلوك... مو دخل القبيلة ..هذا وفد من مدربين وأطباء وفنيين ولاعبين ..منتخب أبوي منتخب..

فقلت: ...لا أنا قصدي بلده ما قبيلته.. تعرف أنا أمزح ..

قال .. لاااااا كانوا بيكنسلوا المباراة ولكن في النهاية لعبوا..

فهمت من السياق أن كلمة بيكنسلوا تعني بيلغوا.. وطيب يوم لعبوا وين المشكلة.. لان صاحبنا بدأت عيونه تطلع شيئا فشيئا..

إنتصر الفراعنة.. في اللعب.. وبعدين تضاربوا الجمهور واستوت خبصة
فسألت ببراءة: غير الخبصة الأولية؟

واليوم في الأخبار يقولوا إن الجماعة في الجزائر كسروا مكتب شركة مصر للطيران .. وان الفراعنة يطالبوا بسلامة رعاياهم في الجزائر ..

وطبعا لاني مثقف تذكرت في هذا الصدد مدونة كنت قد قرأتها في مدونة هرطقات عن علمنة الكرة.. وبما أن سعر الذهب قد ارتفع إلى 1193 دولار صعلوكي للأوقية يوم 16 نوفمبر.. (ما عرف مو جاب الذهب تو؟!!) المهم نرجع للموضوع:

أيام المليون شهيد كانت المؤازرة الشعبية المصرية لإخوانهم الجزائريين واضحة وعلى

أيام جمال عبد الناصر كانت المؤازرة الشعبية فضلا عن السياسية الجزائرية على أشدها..

سيعلق أحد الصعاليك ويقول .. انزين نحن الحين نتكلم عن رياضة ما سياسة. وأرد عليه برد صعلوكي قائلا: ترى هنا مربط .........

عجب وين الروح الرياضية بو يقولوا عنها.. وين الدماثة والأخلاق الإسلامية أو على الأقل العربية والنخوة والنشامة.. وهالخرابيط بيط بيط..

نحن الصعاليك لما لعبنا التصفيات على استاد مضر مع فريق همذان .. خليناهم يفوزوا علينا بس لانهم عرب.. هي نعم ما لعية.. قضية الإيثار يا بو الشباب.. ولكن هم لما لعبوا في البتراء على تخوم الشام مع الروم ما خلوا حد فيهم صاحي.. ونحن انضمينا لرابطة المشجعين مالهم.. ( يا صعلوك .. انته تتكلم فوادي وانا فوادي؟)

لا حبيبي اسمع مني.. لا تقولي السياسة مالها دخل والرياضة مالها دخل.. الشعوب تبغى تنفس كربها.. وإذا ضربوا لهم واحد من النظام قامت القيامة عليهم.. أما إذا ضربولهم واحد من برع.. بيصرح أحد المسائيل (جمع مسئول) كالتالي:

نحن نستنكر هذا الفعل الذي لا يتحلى بالروح الرياضية .. ولكن مثلما تعرفوا هذا حماس جمهور.. ومن الصعب السيطرة عليهم في مثل هذه الضروف!!

تو صعب تسيطر عليهم.. ما كذاك؟

يا جماعة ترى البلبلة سهلة.. والسرقة سهلة.. والنذالة سهلة.. والحيْونَة سهلة.. والضرابة سهلة (إسألوني أنا)

بس انك تكون عاقل وتوزن الأمور وتحسب لنفسك ولبلدك ودينك حساب هنا يكون مربط........ (مربط غيره.. يا كثر المرابط)

يوم استوت ملحمة عمان واستراليا وكذلك البحرين ونيوزلندا: ما تضاربوا وتفالعوا ..

عالهموم.. أنا بس حبيت أخبركم.. بصراحة أنا حسيت بحرقة عندما سمعت وشاهدت تلك الخزعبلات على الشاشات الصعلوكية..

واشوف مو رايكم في مثل هذا التعسيق. إنزيييييين مو رايكم؟

كُـــن فاصلة ولا تكُــن نقطة.... !!

2009-11-13T01:57:00.000-08:00

الظاهر إنه هذا الكلام كاتبنّه مدرس عربي (م . ع . س)، ولكن بعد القراءة ستجدون أنه بصراحة (ع . س).

واللي ما عارف ترى الفاصلة هكذا ( , ) والنقطة هكذا ( . )، لا زم يعني أبرز الجانب الثقافي لدي !!

فلتكن فاصلة ولا تكن نقطة لأسباب عدة:

***

*كن فاصلة اذا تعرضت لعائق من عوائق الحياة لتستمر الحياة
( إنزين و اللي عنده عوائق ما عائق واحد)

ولا تكن نقطة تتوقف عند أي مشكلة تصادفك
( عجب ما باغينّي أركض يعني؟ )

***

*كن فاصلة تبتسم عندما تكون دموعك على وشك السقوط

(هذا ما كنّه اسم مسلسل؟ دموع على وشك السقوط)

ولا تكن نقطة تتوقف وتنهار دموعك معلنا استسلامك.

(واغيابك ،، سلم نفسك المكان محاصر !!)

****كن فاصلة اذا تعرضت لخيانة صديق أو حبيب

(صديق يغيب لكن حبيب إلا يعني إلا !!)

ولا تكن نقطة تتوقف عن تكوين الصداقات والعلاقات لأنه الحياة مستمرة

(التكوين هذه نظرية قالولنا أنها طلعت غلط !! كن نحن ما نعرف من قبل !! الشايب خلف كان يعرف)

***

*كن فاصلة اذا رأيت موقف يجمد قلبك من الحزن

(مو هذا التعسيق.. هينك معاوية؟)

ولا تكن نقطة تتوقف عن هذا المشهد لأنه بإمكانك تغييره

(لا لا لاهذا 100 % تعسيق)

***
*كن فاصلة اذا تعثرت في بداية درب الامل

(يعني أحسن حل أنك تقوم وتفسخ نعالك وتحطها تحت باطك وسيييير)

ولا تكن نقطة تتوقف ويدب اليأس في نفسك عند أول وقعه

(يا وأعتي السووودا - بالمصري)

***
*كن فاصلة تعيش متفائلا في حياتك لا تضعف أمام الاحزان

(حتى لو عندك ديون)

ولا تكن نقطة تتوقف الحياة عندك عند أول أحزانك

(يعني لا تصير إشاره حمراء بس ممكن تصير إشاره نزوى)

***
*كن فاصلة تمضي في حياتك وتتعلم من أخطائك

(أحنا أول لازم نتعلم من صوابنا أبوي)

ولا تكن نقطة تتوقف عند أول خطأ لك لأن من أخطائك تتعلم

(عجب ماشي تعليم كان كذاك السالفه)

***
*كن فاصلة في هذه الدنيا الفانية واستثمر حياتك بأعمالك الطيبة

(ما في سوق مسقط ها لا تفهموا غلط !)

ولا تكن نقطة تتوقف في هذه الدنيا أمام مغريات الشيطان

(عاد اللي ما يحب يذكر أسامي يحط شوشو بدل الشيطان على قولة نعيم)

مُـــلَــحْـــوَ ظَـــةْ

(م . ع . س) = ما عنده سالفة وبالتالي (ع . س) = عنده سالفة

يالله في امان الله...أنا ساير أ تغدى جيفة غزال.. ما صعلوك؟

أدب الصعاليك - شيخ الصعاليك والأغنياء (الجزء الأول)

2009-11-11T00:52:00.000-08:00

يقولك أن أمير الصعاليك أو الشيخ عروة بن الورد كان مغتاض من الهوامير (الأغنياء). يذكر أن السبب وراء ذلك هو العار الذي كان قد إلتصق به ( يعني من زمان شوية) ما دفعه إلى دروب الصعلكة و الثورة على الأغنياء ...ويقولوا بعد .. إنه لم يُخلع من قبيلته كغيره من الصعاليك بل إنه كان يحتل مكانة كبيرة فيها. وهذا طبعا واضح من أشعاره التي اتسمت بالمروءة و الإخاء و التعاون و التضامن الاجتماعي (هى ما لعبة) .

كان شيخنا هذا (بتاع مزاج) إذ كان يغير على القوافل ليس بقصد السلب و النهب وإنما كان يغزو لإعانة الفقراء و المرضى و المحتاجين و المستضعفين من قبيلته الذين كانوا دوماً يصرخون بأعلى أصواتهم :" أغثنا يا أبا الصعاليك". يعني كأن المسألة كانت نصب ونذاله.. هُمّه يوم يجوعوا، يصرخوا يو الشايب خلف!!.. وهو مسكين يسير يحارب وياكل خيزران (أقصد الحربة والنبل والسيف).. ويرجع عند العجوز تحط له ديتول طول الليل.. يعني مو فرقه عن الشباب بو يركبوا دراجات ويدوروبهن في الحواير ولا عند تلال بوشر؟؟ ‏

ولأن الأغنياء ذيك الأيام قد عُرف عنهم الشح و البخل و عدم مد يد المعونة إلى أحد و خاصة المحتاج (طبعا ما كما أغنياء اليوم.. ما شاء الله عليهم.. كرماااااء ،، ويحسوا بالفقير،، ويبذلون لأوطانهم ،، ويساهمون في تنميتها وإعمارها،، ويرسلون الشباب في بعثات دراسية على حسابهم الخاص جدا،، ويبنون المستشفيات والمدارس وغيرها من المشاريع الخيرية ، كل هذا عرفانا منهم لجمائل أوطانهم- ها مو رايكم في المدح ، انزين ما شي سلف؟) المهم بسنا كذب،

إكتسبت صعلكة الشيخ عروة نبلاً أخلاقياً أكبر من الفروسية حتى أن عبد الملك بن مروان كان يقول: " من زعم أن حاتماً أسمح الناس فقد ظلم عروة بن الورد"

ولترطيب الجو شوية، كان عروة هو القائل: ‏

أفرق جسمي في جسوم كثيرة ‏ *** و أحسو قراح الماء, والماء بارد‏

يقولك كان عروة (كما بو فيه دودة) لاايستطيع القعود عن الغزوات. وهذا الوازع كان نابعا من يقينه أن عليه حقوقاً و واجبات يجب أن يؤديها إلى المحتاجين من قبيلته ,ونسائها المعوزات لهذا فقد كان يكره الصعاليك الخاملين (ما مال شي، بس أكل ونوم كنهم خريجين ثانوية وهالأيام يمكن جامعة) المهم بلاش نتكلم في الرياضه نرجع لموضوعنا. إن الشيخ عروة يحب الصعلوك المشرق الوجه :‏

ولله صعلوك صحيفة وجهه ‏ *** كضوء شهاب القابس المتنور‏

مطلاً على أعدائه يزجرونه *** بساحتهم زجر المنيح المشهر‏

وإن بعدوا لايأمنون اقترابه *** تشوف أهل الغائب المتنظر‏

فذلك إن يلـق المنية يلقـها *** حميداً و إن يستغن يوماً فأجدر‏

وختاما لهذا الجزء نقول، إن أبو الصعاليك أو الشيخ عروة بن الورد كان صعلوكاً شريفاً وشجاعاً ومقداماً و قد استطاع أن يجعل من الصعلكة ما رفعها إلى درجة المروءة و السيادة لأن الغرض منها كان نداءً يدعو للتضامن و التكافل الاجتماعي ( تبدو مألوفة جدا هذه الكلمات) الذي يراد منه في النهاية الخير للجميع ( أااااااه يعني هل كان إشتراكيا؟؟) وخاصة الناس المعوزين من الأهل و الأقارب...بل هي تأكيد بأن للفقراء حق في مال الأغنياء‏ ( من يقول؟)...

ونلتقي مع مشهد آخر من حياة الصعاليك (الأجداد).. فاصل ونواصل.. وعلو يو زماني..

أدب الصعاليك - مقدمة

2009-11-08T15:51:00.000-08:00

قالوا لي كيف انته صعلوك وما تكتب شي عن تاريخ وشعر الصعاليك.. طبعا الشباب على بالهم نحن الصعاليك ما عندنا الحقوق الفكرية.. لا أبوي عندنا.. عندنا شعر (فكر) ونحفظ حقوقنا بالسيف (ما شي تفاهم)..

المهم عاد أنا سألت الوالدة عن ألبوم الصور مال العائلة.. بس ما شفت فيه صور.. فقالت لي : إذهب إلى أحد الكهوف (وصفت لي الطريق) وفركبت حماري وشغلت الجي بي إس (GPS) وانطلقت. وعنما وصلت وجدت واحد من Security واقف عند الكهف وقلت له الكلمة السرية: قرنقشوه يو ناس .. وعلو يو زماني..

وبسرعة قدم لي التحية العسكرية وفتح لي الباب. فدخلت ووجدت التالي:

CD متقشّر مكتوب عليه.. الصعاليكيشن.. حقوق الغش مربوطة.. فأخذت القرص واتجهت إلى الخارج.. وإذا بمجموعة من البقر (اقصد البشر) ينظرون إلي شظرا ..

تقدم أحدهم وقال.. من أنت؟

قلت له بكل عمانية: وانته مو خصك؟ ما شغلك..

قال: نحن الأربعون حرامي وكنا نحاول دخول الكهف ولكننا لم نعرف كلمة السر؟

قلت: بس 40 حرامي !! نحن عندنا أكثر منكم.. تلفون واحد واجيبلك إياهم الحين... وبعدين تراه هالكهف ناشف ما فيه شي.

فقال: Really ؟

قلت: عب مو؟ المهم الحين انتوه مو باغين؟

فقال كبيرهم: Nothing يبدو أنكم قوم كراااام وفاهمين شغلكم زين.. هيا بنا يا رجال

المهم الشباب راحوا فركبت حصاني ( مو فيك صعلوك .. أول تقول حماري وتو صار حصان؟) وعدت أدراجي إلى My Home. وشغلت السي دي وشفت البلاوي..

في واحد دختور إسمه شوقي ضيف كتب كتاب إسمه العصر الجاهلي. يقول أن معنى الصعلوك في اللغة هو الفقير الذي لايملك المال الذي يساعده على العيش وتحمل أعباء الحياة. وقد أكد أن هذا اللفظ قد تجاوز دلالاته اللغوية و أخذ معنى أخر. أوين قالوا عنا قطاع الطرق ويقومون بعمليات السلب و النهب.... وقد تم تقسيم الصعاليك إلى فئات ثلاث:‏

1- فئة الخلعاء الشذاذ و هم الذين خلعتهم قبائلهم بسبب أعمالهم التي لاتتوافق مع أعراف القبائل التي ينتمون إليها مثل حاجز الأزدي, و قيس الحدادية. (وااااابوك يا التاريخ المطيّن !!)‏

2- و فئة أبناء الحبشيات ممن نبذهم آباءهم و لم يلحقوهم بأنسابهم مثل السليك بن السلكة ,وتأبط شراً ,والشنفري ( أفاااااا حتى الشنفري !!)‏

3- و فئة إحترفت الصعلكة احترافاً وحولتها إلى ما يفوق الفروسية من خلال الأعمال الإيجابية التي كانوا يقومون بها مثل عروة بن الورد سيد الصعاليك و قبيلتي هذيل وفهم . ( ترى صعلوك من هذه الفئة .. هي نعم ما لعبة)

إتسمت لغتهم الشعرية بالترفع والسمو و الشعور بالكرامة في الحياة وهذا ما نجده عند أبي خراش الهذلي يوم قال :‏

وإني لأثوي الجوع حتى يملني ** فيذهب لم يدنس ثيابي و لاجرمي‏

وأغتبق الماء القراح فأنتهي‏ ** إذا الزاد أمسى للمز لج ذا طعم‏

أرد شجاع البطن قد تعلمينه‏ ** وأوثر غيري من عيالك بالطعم‏

مخافة أن أحيا برغم و ذلة‏ ** وللموت خير من حياة على رغم‏

صح لسانك يا ولد العم..

فهو الصابر على الجوح و يكفيه الماء الصافي بينما يصاب كل من حوله من أشحاء النفوس بتخمة الطعام, وإذا ما وجد الطعام فضل إطعامه لغيره و يعني هنا أولاده دون أن يمسه ,وكل ما يعمله من أجل ألا يوصم بالعار و المذلة .‏

وللصعلكة بقية..

خطـــــــة ..... محبوكـــة

2009-11-07T02:24:00.000-08:00

قصة إثنين من الشباب..

واحد منهم نافخ الكير.. والثاني .. إمّعة.. مشهد درامي يعبر عن نفسه

عاد صعلوك هنا بيسوي شوية دبلجة.. لان بعض الألفاظ تحتاج لخبير ثقافات مثلي ليأولها

بزر = طفل

ميرندا = ديو

طس = أغرب عن وجهي

دلخ = أهبل أو غبي .. وقس على ذلك

أحلى حاجة بصراحة .. صورة النهاية.. تذكرني بتوم وجيري

وعلوووووووووه علووووووووه

يو زماني

لماذا يسمى الخادم في الإمارات: بشكـــــار !!

2009-11-06T03:03:00.000-08:00

تعرفوا أحبائي .. أنا كل ما أطرح هنا في بوتقتي مهم للغاية..

واليوم عاد باغي أخبركم.. ليش يسموا الخادم في الإمارات بشكار.

القصة كالتالي

يحكى أنه من زمان واجد يعني في الستينيات والسبعينيات يوم كانت الإمارات مثل رمال آل وهيبة جاء رجل بريطاني الى دولة الامارات وتحديدا مدينة دبي

وبينما هو راكب سيارته يتجول في مناطق المدينة .. غرزت سيارته في الرمل ..مسكين تورط!!

وكما تعلمون في هذيك الايام الناس ما يعرفوا الكثير عن السيارات وبينما هو متورط .. قام يصارخ للعمال الهنود اللي كانوا قريبين من الموقع عشان يساعدونه ويقول

Come .....Push Car.... Push Car

وفعلا العمال ساعدوه ... وطلعت السيارة... وراح الانجليزي في حال سبيله ....

لكن الشياب اللي شهدوا الموقف من قريب..

تهامسوا وقال أحدهم .. اندوك أنته !!! ااششوو ها يا ريّال

سمعت العنجريزي يوم ينادي الخدام هذيلا

يسمونه بشكار .. بشكار يا بو مرهون

ومنذ ذلك اليوم وإلى يومنا هذا ((Push car)) كلمة بشكار

تطلق على الخدم في الامارات ومرادفها بشكاره للأنثى..

وعلو يو زماني

التفريق بين حرف الضاد وحرف الظاء

2009-11-04T23:09:00.000-08:00

ستقرأون هنا قصة حقيقية.. ما صعلكة !!

يحكى أن امرأة اشتكت في المحكمه في أحد الدول الخليجية بأن زوجها قام بإيذائها و (عضها ) بشدة وعنف مما سبب لها الأذى النفسى و الجسدي الكبير خصوصاً وأنه عند كل خلاف (ينتهي الزوج بعض الزوجة بوحشية) حتى تتأدب على حد قوله . . حشا هذه متزوجة كلب (اعزكم الله)

ويوم راح الزوج المحكمة، إعترف بفعلته, وويوم سألوه حال مو تعضها ؟ ما هذا الفعل الغريب قال: هذا جائز شرعا , واستند إلى قوله تعالى : ( واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن... الاية) .. ممممممههى هى هى

الحبيب صاه ما فاهم وجالس يعض بنت الناس، هو فاهم إن الآية تجيز العض, ولم يفهم ان المعنى هو الوعظ و النصح والإرشاد . انزين ممكن نقول إن الواو سقطت سهوا في كلمة (الوعظ) . انزين والظاء.. نوبة الألف.. سقطت سهوا؟

أقول.. للباحث والتاريخ اللي حشرونا بموضوع المرأة ونقص الدين والعقل والغوغائية البراغماتية الناتجة من خطط البروباغاندا للخطة الأمنية الشاملة على قولة معاوية الرواحي.. شوفوا العرب مو يسويوا؟ جالسين يعضوا في وجود دليل شرعي !!

واقول حال الحريم.. قولن الحمد لله إن ما عندكن رجاجيل كما هالكلب (محشومين).....

أبوي الله بحسن الخاتمة.. وعلو يو زماني

قلم رصاص !!

2009-11-04T05:11:00.000-08:00

هذا ترى قلم رصاص بس ما مال حمدي قنديل !! أها لا تخلطوا !!

أقول .. شباب..

يقولوا إن قلم الرصاص.. أول اختراع ادبي مهم بعد الورق.. طبعا كان قبله الحبر الصيني والريشة.. وتنس الطاولة.. مو جاب تنس الطاولة تو؟

مااااااالك صعلووووووك أشوفك جالس تهربت؟

المهم.. شوفو تحت تراني ما اعرف اعبّر
.................................

أوين .. قلم رصاص يتكلم..!!

للعلم "أحدهم " هذا هو صعلوك.. نعم ما لعبة

أنا ما أحب أتكلم في السياسة.. لا ويقولوا هذا ضروري !!

نعم .. صحح أخطائك .. يعني تصطلب وتصير رجّال..

ويوم أكون صايم؟

أووووف بعده فيه خامسا !! شباب اللي ما فاهمين موقف يعني: Parking

أوين قلم يتكلم والحين نوبة يفهم.. مو هذا صعلووووك؟

ممممههه سييير أبوي..

ممممممممههههه.. علو يو زماني

أقول لا تنكروا.. أكيد الموضوع عاجبنكم

أبووووووش صعلوك هذا ما لعبة

عاد سامحوني إذا قصرت.. ترى عيوني قامت تتراجف من الشاشة..

تترااجف لغة تعني......... تتنافض..

عمتم مساءا..

مراحب بكم في هذه البقعه من العالم (الإفتراضي) .. بالعربي السبلة !!

2009-11-03T10:00:00.000-08:00

المقدمة:
أولا .. السلام عليكم..أحب أعرفكم على نفسي.. أنا صعلوك.. حتى في النت،، يعني لا تؤاخذوني.. ولا أقولكم .. حتى لو تؤاخذوني.. ما عندي مشكلة..

الموضوع:

بصراحة عندي شوية خرابيط وكما يقولوا مهذونات و سرنمات وعندي لسان مصفح ..
المهم اللي بغيت أقوله أني أنا بصراحة.. جالس أتمرن على الكتابة.. أقول ما أقوله بصدق.. وأمانة.. فالصعاليك كانوا قطاع طرق بس كان لديهم أخلاق ومبادئ.. يعني حرامية محترمين.. يعني كما بعض الناس..

مشكلتي أنه ما عندي سيارة كاشخة.. وحسابي مصفر (هذه الجملة حال الديّانة).. لانني صعلوك تحت التدريب..المهم.. حياكم ،، في بوتقتي (حلوة هذه بوتقتي) اشعر بانتفاخ في عضلاتي وخشمي طالع فوق، فقد أصبحت من الصعاليك المثقفين..

وعلشان أثبت لكم ذلك اسمعوا هالبيتين لسيد الصعاليك (يعني الشيخ):

يقول صاحبنا

أقيمُـوا بَنِـي أُمِّـي صُـدُورَ مَطِيِّـكُم *** ْفَإنِّـي إلى قَـوْمٍ سِـوَاكُمْ لَأَمْيَـلُ
فَقَدْ حُمَّتِ الحَاجَاتُ وَاللَّيْـلُ مُقْمِـرٌ *** وَشُـدَّتْ لِطِيّـاتٍ مَطَايَـا وَأرْحُلُ
وفي الأَرْضِ مَنْـأَى لِلْكَرِيـمِ عَنِ الأَذَى *** وَفِيهَا لِمَنْ خَافَ القِلَـى مُتَعَـزَّلُ
ولِي دُونَكُمْ أَهْلُـون: سِيـدٌ عَمَلَّـسٌ *** وأَرْقَطُ زُهْلُـولٌ وَعَرْفَـاءُ جَيْـأَلُ
هُـمُ الأَهْلُ لا مُسْتَودَعُ السِّـرِّ ذَائِـعٌ *** لَدَيْهِمْ وَلاَ الجَانِي بِمَا جَرَّ يُخْـذَلُ

ااااهى هى علو يو زماني.. أبوي قلنا بيتين، بس .. هالأيام الواحد ما محصل بيت واحد.. وبعدين يقول المثل العماني - إذا كان حبيبك عسل لا تلحسه كله. وبالفصيح (نفس الشي)..

الخاتمة:
أنا كذاك عندي إحساس يعني كذاك انكم بتحبوني ( على مو يا حسرة).. ولذلك ،، بتشوفوني في كل مكان.. واسمحولي إذا تطفلت وزرت مدوناتكم وعلقت على مواضيعكم وطوّلت لساني كمين شبر.. بس عاد الله الله، إنتو بعد تراه لازم تزوروني علشان مؤشر العداد يرتفع ويزيدوا المعجبين .. ويمكن بعدها ينزلوا مقالاتي (حلوة هذه مقالاتي) في الجريدة.... عاد ما يهمني أي جريدة المهم أحط صورتي وانا كذاك لاف على صوب..

يمكن يشغلوني في أحدى الوزارات المهمة.. على ذكر الوزارات، برايكم وين أحسن وزارة ممكن الواحد يكدس منها فلوس.. يقولوا وزارة الــ...... ولا ماشي منه؟؟هل تشاطروني الرأي؟

الخاتمة (بعد غيرها)
أحس أن الكتابة جاية من اليسار.. وانا لما تعلمت أكتب كان التعليم من اليمين .. أكيد هذا من القالب.. عاد سامحوني هذا واحد من الشباب ورطني بالقالب الله يصرفه...يالله عاد تصبحوا على خير .. وانتظروا جديدي ( ما أغاااااني) أقصد مواضيع ترا تو أنا مثقف.. هيوا.. المهم يالله في أمان الله

أقول.. لحقوا خزنوا هالكلام بو كاتبنه كله.. ترى أنا ما بخلي هالكلام اللي كنة خطبة العيد هنا على طول... هيوا الكلام ما سهل.. المهم بوباغي يأخذ منه شوية جُمل يعني كذا هه حال سبلته ولا مقالاته ترى ماعندي مانع..

ماشي حقوق أبوي ماشي .. ضاعن... سير وتخبّر

درر الكلام:

وعلو يو زماني